初一音樂欣賞課《東方之珠》教學(xué)案例與評析
作者: 來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng) 發(fā)布時間:2018-01-17 點擊:
教學(xué)案例: (一)課題:《東方之珠》音樂欣賞課教學(xué)案例 (二)教材版本:人民音樂出版社 (三)年級:七年級 (四)教具準備:錄音機、鋼琴、多媒體課件。 (五)設(shè)計思路: 本單元的教育主題為:用音樂激發(fā)學(xué)生的愛國情感,期盼祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一。本課時包含 “ 回歸 ” 和 “ 盼歸 ” 這兩部分內(nèi)容。因而本課時教學(xué)設(shè)計的基本思路,是使學(xué)生通過多種形式聽、唱歌曲《東方之珠》,深刻體驗歌曲中 “ 依戀祖國、渴盼回歸 ” 的思想內(nèi)涵;在師生平等互動的學(xué)習氛圍里,通過實踐創(chuàng)作、對歌曲的再表現(xiàn)等激發(fā)學(xué)生的愛國情感;通過自查資料使學(xué)生主動獲取與香港、臺灣相關(guān)的各種知識,。 (六)教學(xué)目標: 1 、通過欣賞《東方之珠》,體驗歌曲的內(nèi)在情感,感受音樂所表現(xiàn)的意境,并在聽辨、學(xué)唱、思考、交流、探討的過程中,理解作品的情感內(nèi)涵。 2 、主動了解香港的相關(guān)歷史知識,能夠用歌聲體驗期盼祖國統(tǒng)一,熱愛祖國的思想感情。 3 、通過實踐初步學(xué)會分析歌曲結(jié)構(gòu),主動去參與學(xué)習,進而獲得知識。 (七)教材分析:(參考教師用書人民音樂出版社第 13 冊) 本節(jié)課是第 13 冊教材第一單元《七子之歌》的第二課時,本單元以 “ 祖國統(tǒng)一 ” 為主題,以 “ 回歸 ” 和 “ 盼歸 ” 為主線?!稏|方之珠》這首歌,以含蓄而富于詩意的語言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色;并擬人化地表現(xiàn)了人們對香港的無限眷戀。歌曲的第一部分為復(fù)樂段結(jié)構(gòu)。兩個樂段的旋律基本相同。兩個樂段中的第一樂句,相對地說,都比較平穩(wěn)。然而,其第二樂句,開始時是連續(xù)的同音重復(fù),緊接著便以八度大跳轉(zhuǎn)入低音區(qū)。它似乎從親切、溫柔的呼喚開始,以耐人尋味的深情加以延續(xù)。歌曲的第二部分有轉(zhuǎn)向下屬調(diào)的明顯傾向,使歌曲的色彩產(chǎn)生鮮明的變化。在這個樂段中,第二樂句是第一樂句的變化重復(fù)。 “01|4.6i” 幾個音連續(xù)上行至全曲的最高音,隨之而來的是一連串包含三連音在內(nèi)的緊密節(jié)奏,從而掀起這首歌曲的高潮。特別是 “ 讓海潮伴我來保佑你 ” 的真摯話語,表達了炎皇子孫對東方之珠 ---- 香港的無比愛戀之情。補充部分是歌曲第二部分的完全重復(fù)。它將全曲的高潮進一步延展。其畫龍點睛之句 ---- 請別忘記我永遠不變黃色的臉 ---- 則得以多次強調(diào),從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻給親愛的祖國。 《鼓浪嶼之波》這首歌曲在本單元所要表達的思想是 “ 盼歸 ” ,歌曲為單二部曲式,以第一人稱的手法來描棕 “ 我 ” 生在臺灣,卻遠離故土。站在與臺灣基隆港遙遙相對的鼓浪嶼,面對大海,思念故鄉(xiāng)與親人,盼望祖國早日統(tǒng)一、盼望親人早日團聚的一片真情,不可遏制地迸發(fā)出來。 (八)教學(xué)重點與難點 突出本單元 “ 祖國統(tǒng)一 ” 的思想教育主題,深刻體驗歌曲中所蘊含的思歸、盼歸的真切情感。 (九)教學(xué)過程 伴隨《七子之歌》優(yōu)美的旋律,學(xué)生走進教室,做好上課準備。 1 、師生問好。 2 、導(dǎo)入新課: 師:剛才我們聽到的是上節(jié)課我們所學(xué)習的《七子之歌》,同學(xué)們還知道 “ 七子 ” 除了澳門以外,還有哪些嗎?(學(xué)生紛紛舉手回答) 師:聞一多先生在這部組詩的每一首末尾都有 “ 母親,我要回來,母親 ” 一句話,以抒發(fā)作者對祖國的眷戀之情。通過上節(jié)課的學(xué)習,我們大家也深深體會到了詞曲作者心向祖國、熱愛祖國的思想感情。那么在上節(jié)課學(xué)習的基礎(chǔ)上,這節(jié)課我們將繼續(xù)來欣賞一首同類主題的歌曲 ---- 《東方之珠》。 3 、教師播放多媒體課件:香港有特點的景點、建筑圖片。(課件背景音樂為《東方之珠》) 師:我們先來欣賞一下香港美麗的景色、風光。 (師生互動,共同欣賞香港的典型建筑、景點等圖片,同時在潛移默化中初聽歌曲《東方之珠》)
4 、展示學(xué)生自己搜尋的相關(guān)資料,了解香港的風土人情及相關(guān)的歷史知識。 師歸納小結(jié):香港地區(qū)位于珠江口東側(cè),包括香港島、九龍半島、新界以及周圍島嶼。因盛產(chǎn)沉香而得名香港,又名香江、香海。是我們祖國美麗的 “ 東方之珠 ” 。 5 、欣賞錄音《東方之珠》 教師播放錄音,(出示投影《東方之珠》詞譜) 師:我們大家一起來欣賞這首東方之珠,注意邊欣賞邊體會,這首歌曲表達了什么樣的情緒和意境? (欣賞過后,學(xué)生討論回答問題,表述自己欣賞后的感受。) 6 、隨琴演唱 “ 讓海風吹拂了五千年,每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴;讓海潮伴我來保佑你,請別忘記我永遠不變黃色的臉。 ” 7 、教師小結(jié):作者以含蓄而富于詩意的語言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色,并擬人化地表現(xiàn)了人們對香港的無限眷戀之情。 8 、分析歌曲的情感內(nèi)涵 師:通過剛才的演唱和欣賞,再加上你以前對這首歌曲的印象,你認為這首歌曲最好聽、最感人的是哪幾句?你能不能試著唱唱?(師生互動,教師可以幫助學(xué)生完成) 師: “ 讓海潮伴我來保佑你 ”---- 深切表達了炎黃子孫對東方之珠 ---- 香港的無比愛戀之情 “ 請別忘記我永遠不變黃色的臉 ”---- 多次的強調(diào),深刻揭示了香港同胞同為炎皇子孫,渴望歸依祖國懷抱、渴望統(tǒng)一的愛國之情,從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻給了親愛的祖國。 這么深沉、這么情真意切的一首《東方之珠》是誰創(chuàng)作的?(學(xué)生回答 ---- 羅大佑) 9 、作者介紹 ---- 羅大佑 師:你們對于羅大佑熟悉嗎?(若熟悉由學(xué)生介紹,若不熟悉教師演唱《童年》、《明天會更好》) 10 、課件演示羅大佑相關(guān)內(nèi)容:創(chuàng)作歌曲《童年》、《明天會更好》等。 11 、再次復(fù)聽歌曲《東方之珠》,播放 VCD 影片,學(xué)生跟隨演唱,并要求學(xué)生注意歌曲可分為幾部分?(學(xué)生答) 12 、實踐分析歌曲的結(jié)構(gòu)(根據(jù)學(xué)生的回答來分析) 師:一首歌曲的結(jié)構(gòu)跟它的旋律有關(guān),根據(jù)歌曲中出現(xiàn)的各部分的旋律的不同,將其劃分成幾個相對獨立的樂段,(就如同分析一篇文章,要將其分成幾個段落或?qū)哟我粯樱?,再將每個層次或段落用字母表示出來,就成為歌曲的結(jié)構(gòu)。下面同學(xué)們嘗試分析一下《東方之珠》這首歌曲的結(jié)構(gòu)。 13 、師生互動,引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲結(jié)構(gòu)。 第一部分的旋律比較平穩(wěn)、溫柔、親切,而后歌曲在 “ 讓海風吹拂了五千年,第一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴,讓海潮伴我來保佑你,請別忘記我永遠不變黃色的臉 ” 時達到了高潮,把對東方之珠的愛戀,對祖國的深情表現(xiàn)得淋漓盡致,所以我們把它們分開成為兩個樂段,用 A 和 B 來表示。 而后來的 “ 讓海風吹拂了五千年,每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴,讓海潮伴我來保佑你,請別忘記我永遠不變黃色的臉 ” 則是第二部分的完全重復(fù),我們把它叫做補充部分,因此,這首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)就是帶補充的單二部曲式。 14 、表現(xiàn)歌曲,分組對歌曲進行實踐創(chuàng)造 ( 1 )在充分理解歌曲的基礎(chǔ)上,分男女聲部,隨 VCD 伴奏進行演唱。 ( 2 )男女生對唱表演,高潮部分大家合唱跟隨。 ( 3 )分組進行實踐創(chuàng)造:伴舞、伴奏、伴唱、演唱等,對歌曲進行 “ 二度創(chuàng)作 ” 。 15 、過渡欣賞《鼓浪嶼之波》 師:我們學(xué)唱了深情的《七子之歌》,欣賞了動聽的《東方之珠》,也知道澳門和香港已經(jīng)回到了祖國的懷抱,可我們國家還有一個美麗富饒的地方 ---- 臺灣至今仍沒有回歸大陸,祖國人民期盼著臺灣同胞的回歸,臺灣同胞也同樣渴望著回到祖國母親的懷抱,你們聽:(播放《鼓浪嶼之波》) 16 、啟發(fā)學(xué)生情感 師: “ 鼓浪嶼海波在日夜唱,唱不盡骨肉情長,舀不干海峽的思鄉(xiāng)水,思鄉(xiāng)水鼓動波浪 ” 表達了兩岸同胞間一種什么樣的感情? (學(xué)生討論回答)
17 、小結(jié):多少人用 “ 濃得化不開 ” 的鄉(xiāng)愁,呼喚著親人和故鄉(xiāng)。而詞曲作者正是用這情真意切的《鼓浪嶼之波》表達了海峽兩岸人民期盼祖國早日統(tǒng)一之情。 同學(xué)們,我們的祖國歷經(jīng)蒼桑,香港、澳門已經(jīng)順利回歸到祖國母親的懷抱,臺灣的回歸也已指日可待,但回歸的歷程仍然需要我們做出艱辛的努力,期望就在你們的身上,為了祖國統(tǒng)一,為了民族的昌盛,讓我們共同努力吧! 案例評析 設(shè)計理念: 《音樂課程標準》在課程目標中提出: “ 通過各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進音樂,在親身參與音樂活動的過程中喜愛音樂,掌握音樂基本知識和初步技能,逐步養(yǎng)成鑒賞音樂的良好習慣,為終身愛好音樂奠定基礎(chǔ)。 ” 音樂教學(xué)必須營造寬松愉悅的氛圍,教師要善于為學(xué)生營造寬松、愉快的成長環(huán)境,這一點甚至比學(xué)識是否淵博更為重要。《東方之珠》一課的教學(xué)設(shè)計,以圍繞 “ 祖國統(tǒng)一 ” 為主題教育思想,以 “ 回歸 ” 、 “ 盼歸 ” 為情感主線,以 “ 離愁 ” 、 “ 思鄉(xiāng) ” 、 “ 同根 ” 等情感激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的愛國激情。 組織結(jié)構(gòu): 這節(jié)課集欣賞和歌唱為一體,因而屬綜合欣賞課??傮w教學(xué)結(jié)構(gòu)承上啟下,與本單元第一課時的《七子之歌》相互呼應(yīng),本課時的教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,始終抓住歌曲中蘊含的濃濃的情感。通過欣賞不同形式、不同版本(聲音文件、影視文件、圖片文件)的音樂旋律,從多方位多角度感受歌曲深刻的思想內(nèi)涵。通過小組討論、探究、表演(對歌曲的二度創(chuàng)作)以及課前相關(guān)資料的自主查尋等多種學(xué)習方式,了解并掌握歌曲旋律及相關(guān)的地理歷史知識,以 “ 同為炎皇子孫 ” 、 “ 濃濃的思鄉(xiāng)情懷 ” 抒發(fā) “ 回歸 ” 、 “ 盼歸 ” 、 “ 渴望統(tǒng)一 ” 的愛國激情,陶冶學(xué)生的愛國情操,使學(xué)生達到 “ 以祖國昌盛、民族富強、和諧統(tǒng)一 ” 為己任的愛國思想境界。 拓展探究 現(xiàn)代新課程理念認為:課程是生活世界的有機構(gòu)成,而不是孤立于生活世界的抽象存在;學(xué)生是學(xué)習的主體,而不是被動的接受者。那種把課堂當成惟一受教育的場所,把書本當成惟一的知識來源,把教師當成惟一的知識擁有者和權(quán)威的觀念已經(jīng)過時,取而代之的是突顯學(xué)習與生活的緊密聯(lián)系、強調(diào)以師生互動為特征的學(xué)習共同體、重視學(xué)習情境的創(chuàng)設(shè)從而引導(dǎo)學(xué)生主動積極地學(xué)習和探索。 《東方之珠》這類案例并非單一的音樂知識課,在教學(xué)中可將文學(xué)、地理、歷史等其它學(xué)科相關(guān)的知識 “ 拿來我用 ” ,以更好的為本課教學(xué)目標服務(wù)。比如本節(jié)課在課件制作中可再進行一些擴展:中學(xué)語文學(xué)科的閱讀文章《鄉(xiāng)愁》、潘長江的電視小品《風箏》等,都是以 “ 盼歸 ” 、 “ 企望統(tǒng)一 ” 為主題思想的,只要教師科學(xué)地進行篩選、取用,在教學(xué)環(huán)節(jié)中合理地進行安排,對激發(fā)學(xué)生的情感、輔助完成教學(xué)目標都會起到積極的作用。
4 、展示學(xué)生自己搜尋的相關(guān)資料,了解香港的風土人情及相關(guān)的歷史知識。 師歸納小結(jié):香港地區(qū)位于珠江口東側(cè),包括香港島、九龍半島、新界以及周圍島嶼。因盛產(chǎn)沉香而得名香港,又名香江、香海。是我們祖國美麗的 “ 東方之珠 ” 。 5 、欣賞錄音《東方之珠》 教師播放錄音,(出示投影《東方之珠》詞譜) 師:我們大家一起來欣賞這首東方之珠,注意邊欣賞邊體會,這首歌曲表達了什么樣的情緒和意境? (欣賞過后,學(xué)生討論回答問題,表述自己欣賞后的感受。) 6 、隨琴演唱 “ 讓海風吹拂了五千年,每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴;讓海潮伴我來保佑你,請別忘記我永遠不變黃色的臉。 ” 7 、教師小結(jié):作者以含蓄而富于詩意的語言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色,并擬人化地表現(xiàn)了人們對香港的無限眷戀之情。 8 、分析歌曲的情感內(nèi)涵 師:通過剛才的演唱和欣賞,再加上你以前對這首歌曲的印象,你認為這首歌曲最好聽、最感人的是哪幾句?你能不能試著唱唱?(師生互動,教師可以幫助學(xué)生完成) 師: “ 讓海潮伴我來保佑你 ”---- 深切表達了炎黃子孫對東方之珠 ---- 香港的無比愛戀之情 “ 請別忘記我永遠不變黃色的臉 ”---- 多次的強調(diào),深刻揭示了香港同胞同為炎皇子孫,渴望歸依祖國懷抱、渴望統(tǒng)一的愛國之情,從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻給了親愛的祖國。 這么深沉、這么情真意切的一首《東方之珠》是誰創(chuàng)作的?(學(xué)生回答 ---- 羅大佑) 9 、作者介紹 ---- 羅大佑 師:你們對于羅大佑熟悉嗎?(若熟悉由學(xué)生介紹,若不熟悉教師演唱《童年》、《明天會更好》) 10 、課件演示羅大佑相關(guān)內(nèi)容:創(chuàng)作歌曲《童年》、《明天會更好》等。 11 、再次復(fù)聽歌曲《東方之珠》,播放 VCD 影片,學(xué)生跟隨演唱,并要求學(xué)生注意歌曲可分為幾部分?(學(xué)生答) 12 、實踐分析歌曲的結(jié)構(gòu)(根據(jù)學(xué)生的回答來分析) 師:一首歌曲的結(jié)構(gòu)跟它的旋律有關(guān),根據(jù)歌曲中出現(xiàn)的各部分的旋律的不同,將其劃分成幾個相對獨立的樂段,(就如同分析一篇文章,要將其分成幾個段落或?qū)哟我粯樱?,再將每個層次或段落用字母表示出來,就成為歌曲的結(jié)構(gòu)。下面同學(xué)們嘗試分析一下《東方之珠》這首歌曲的結(jié)構(gòu)。 13 、師生互動,引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲結(jié)構(gòu)。 第一部分的旋律比較平穩(wěn)、溫柔、親切,而后歌曲在 “ 讓海風吹拂了五千年,第一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴,讓海潮伴我來保佑你,請別忘記我永遠不變黃色的臉 ” 時達到了高潮,把對東方之珠的愛戀,對祖國的深情表現(xiàn)得淋漓盡致,所以我們把它們分開成為兩個樂段,用 A 和 B 來表示。 而后來的 “ 讓海風吹拂了五千年,每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴,讓海潮伴我來保佑你,請別忘記我永遠不變黃色的臉 ” 則是第二部分的完全重復(fù),我們把它叫做補充部分,因此,這首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)就是帶補充的單二部曲式。 14 、表現(xiàn)歌曲,分組對歌曲進行實踐創(chuàng)造 ( 1 )在充分理解歌曲的基礎(chǔ)上,分男女聲部,隨 VCD 伴奏進行演唱。 ( 2 )男女生對唱表演,高潮部分大家合唱跟隨。 ( 3 )分組進行實踐創(chuàng)造:伴舞、伴奏、伴唱、演唱等,對歌曲進行 “ 二度創(chuàng)作 ” 。 15 、過渡欣賞《鼓浪嶼之波》 師:我們學(xué)唱了深情的《七子之歌》,欣賞了動聽的《東方之珠》,也知道澳門和香港已經(jīng)回到了祖國的懷抱,可我們國家還有一個美麗富饒的地方 ---- 臺灣至今仍沒有回歸大陸,祖國人民期盼著臺灣同胞的回歸,臺灣同胞也同樣渴望著回到祖國母親的懷抱,你們聽:(播放《鼓浪嶼之波》) 16 、啟發(fā)學(xué)生情感 師: “ 鼓浪嶼海波在日夜唱,唱不盡骨肉情長,舀不干海峽的思鄉(xiāng)水,思鄉(xiāng)水鼓動波浪 ” 表達了兩岸同胞間一種什么樣的感情? (學(xué)生討論回答)
17 、小結(jié):多少人用 “ 濃得化不開 ” 的鄉(xiāng)愁,呼喚著親人和故鄉(xiāng)。而詞曲作者正是用這情真意切的《鼓浪嶼之波》表達了海峽兩岸人民期盼祖國早日統(tǒng)一之情。 同學(xué)們,我們的祖國歷經(jīng)蒼桑,香港、澳門已經(jīng)順利回歸到祖國母親的懷抱,臺灣的回歸也已指日可待,但回歸的歷程仍然需要我們做出艱辛的努力,期望就在你們的身上,為了祖國統(tǒng)一,為了民族的昌盛,讓我們共同努力吧! 案例評析 設(shè)計理念: 《音樂課程標準》在課程目標中提出: “ 通過各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進音樂,在親身參與音樂活動的過程中喜愛音樂,掌握音樂基本知識和初步技能,逐步養(yǎng)成鑒賞音樂的良好習慣,為終身愛好音樂奠定基礎(chǔ)。 ” 音樂教學(xué)必須營造寬松愉悅的氛圍,教師要善于為學(xué)生營造寬松、愉快的成長環(huán)境,這一點甚至比學(xué)識是否淵博更為重要。《東方之珠》一課的教學(xué)設(shè)計,以圍繞 “ 祖國統(tǒng)一 ” 為主題教育思想,以 “ 回歸 ” 、 “ 盼歸 ” 為情感主線,以 “ 離愁 ” 、 “ 思鄉(xiāng) ” 、 “ 同根 ” 等情感激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的愛國激情。 組織結(jié)構(gòu): 這節(jié)課集欣賞和歌唱為一體,因而屬綜合欣賞課??傮w教學(xué)結(jié)構(gòu)承上啟下,與本單元第一課時的《七子之歌》相互呼應(yīng),本課時的教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,始終抓住歌曲中蘊含的濃濃的情感。通過欣賞不同形式、不同版本(聲音文件、影視文件、圖片文件)的音樂旋律,從多方位多角度感受歌曲深刻的思想內(nèi)涵。通過小組討論、探究、表演(對歌曲的二度創(chuàng)作)以及課前相關(guān)資料的自主查尋等多種學(xué)習方式,了解并掌握歌曲旋律及相關(guān)的地理歷史知識,以 “ 同為炎皇子孫 ” 、 “ 濃濃的思鄉(xiāng)情懷 ” 抒發(fā) “ 回歸 ” 、 “ 盼歸 ” 、 “ 渴望統(tǒng)一 ” 的愛國激情,陶冶學(xué)生的愛國情操,使學(xué)生達到 “ 以祖國昌盛、民族富強、和諧統(tǒng)一 ” 為己任的愛國思想境界。 拓展探究 現(xiàn)代新課程理念認為:課程是生活世界的有機構(gòu)成,而不是孤立于生活世界的抽象存在;學(xué)生是學(xué)習的主體,而不是被動的接受者。那種把課堂當成惟一受教育的場所,把書本當成惟一的知識來源,把教師當成惟一的知識擁有者和權(quán)威的觀念已經(jīng)過時,取而代之的是突顯學(xué)習與生活的緊密聯(lián)系、強調(diào)以師生互動為特征的學(xué)習共同體、重視學(xué)習情境的創(chuàng)設(shè)從而引導(dǎo)學(xué)生主動積極地學(xué)習和探索。 《東方之珠》這類案例并非單一的音樂知識課,在教學(xué)中可將文學(xué)、地理、歷史等其它學(xué)科相關(guān)的知識 “ 拿來我用 ” ,以更好的為本課教學(xué)目標服務(wù)。比如本節(jié)課在課件制作中可再進行一些擴展:中學(xué)語文學(xué)科的閱讀文章《鄉(xiāng)愁》、潘長江的電視小品《風箏》等,都是以 “ 盼歸 ” 、 “ 企望統(tǒng)一 ” 為主題思想的,只要教師科學(xué)地進行篩選、取用,在教學(xué)環(huán)節(jié)中合理地進行安排,對激發(fā)學(xué)生的情感、輔助完成教學(xué)目標都會起到積極的作用。
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