摘自：《中學藝術學科網(wǎng)》

上海市第二期課程教材改革的中學音樂教材（上海師大版），現(xiàn)在已經(jīng)全部出版了，并且四冊教材都進行了實驗教學。與以前的教材相比較，我覺得新教材的成功之處是將“以學生的發(fā)展為本”的理念物化到了中學音樂學科課程之中，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力；構建學生的發(fā)展性學力和創(chuàng)造性學力提供了良好的實施平臺。綜觀整套教材，無論是體例還是內(nèi)容，都給人一種耳目一新的感覺。我具體把它概括為這樣幾個特點：鮮明的時代性、豐富的創(chuàng)造性、充分的開放性、顯著的綜合性和廣泛的合作性。

新教材的特點可以是有目共睹的。但如何正確理解新教材的這些特點所蘊涵的教學理念，直接影響著新教材實施的價值和意義。在實際的學習、試教和研究中，我獲得了以下幾點心得，以供大家在教學實踐中參考借鑒。

一、以了解和學習人類優(yōu)秀文化的理念來理解新教材中的綜合性

新教材在內(nèi)容上除了音樂本身以外，還涉及到大量的舞蹈、民俗、文學、歷史、戲劇、現(xiàn)代信息技術等多方面的知識和技能，其綜合性是顯而易見的。針對這樣的教學內(nèi)容，以前我們通常的做法是：把教學內(nèi)容分解成組成這些內(nèi)容的不同門類的知識進行講解，或者是從不同學科的知識出發(fā)，來啟發(fā)和引導學生理解和掌握我們音樂學科的內(nèi)容。這種綜合的教學理念曾經(jīng)發(fā)揮過十分積極的作用，幫助學生牢固、深刻地學習知識。但不久，在這樣的綜合性的理念指導下設計的教學實踐，出現(xiàn)了諸如課堂教學方法公式化教學過程模式化等問題，造成了某些學生把音樂家極富個性的創(chuàng)作看成了政、文、史、地知識客觀推理的結果；聆聽美妙動人的音樂必需和抽象的文字資料聯(lián)系起來的現(xiàn)象。如果我們還停留在這樣的層面來理解新教材的綜合性是不全面的。

新教材中的綜合因素從表面上看來是各個學科的綜合，但其實質(zhì)是把音樂放到人類文化的大背景之中，音樂作品的產(chǎn)生、音樂流派的形成等現(xiàn)象都是受到了其它文化的影響和作用。這是一種本質(zhì)的綜合，它要求教師去深入認識這些綜合性的想象的本質(zhì)。只有這樣才能使得課堂教學的設計富有特色，學生才能從學知識的層面上升到學習、了解文化。教師的教學設計不能再只是停留在學科知識的綜合上，而是要觸及到文化內(nèi)涵上。這樣才能使學生了解和學習到經(jīng)過千百年積淀的人類優(yōu)秀文化。例如在上到《糖果仙子》的時候，就不僅是音樂、舞蹈和文學的綜合，可能還得涉及到同樣的題材內(nèi)容為何會有多種樣式的藝術表現(xiàn)形式的問題；在講到“兄弟民族的歌舞音樂”的時候，讓學生跟隨音樂一起載歌載舞，不僅加深學生對教學內(nèi)容的認識和理解，同時也直接地體驗了兄弟民族的民俗文化；在上“五光十色的音樂畫筆”的時候，告訴學生印象主義音樂和繪畫的本質(zhì)都有強調(diào)個人的瞬間感受，讓學生“畫”出有個性的感受，理解藝術流派形成的人文背景。

二、以培養(yǎng)學生各種能力的理念來理解新教材中的創(chuàng)造性

新教材體現(xiàn)創(chuàng)造性特點的地方有許多，欣賞、唱歌等教學都可以有教與學的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。但最有代表性的是“創(chuàng)作與活動”的欄目，總共提供了二十四個可操作的創(chuàng)作活動。針對不同能力的學生如何來具體實施這些活動，是每個教師經(jīng)常發(fā)愁的事情。其實，如果我們把這些創(chuàng)作活動看作并不是單純的音樂創(chuàng)作，而是培養(yǎng)學生各種能力的一種手段和實施平臺的話，思想上的顧慮就可以打消了。在這些活動中音樂學科的目的只是整個活動目的的一個部分，還可以通過活動來培養(yǎng)學生組織協(xié)作的能力、發(fā)現(xiàn)問題的能力、解決問題的能力、學習運用其他知識和技能的能力等等。創(chuàng)作活動的過程在某種意義上比結果重要的多。例如“課本劇 ----一杯故鄉(xiāng)的泥土”就明顯的含有培養(yǎng)和鍛煉學生的組織協(xié)作能力，運用文學和戲劇的知識和技能，同時還引導學生在課外學習中有意識的關注音樂文化的內(nèi)容。又如“漫步動物園”，不管你是用有音高的旋律還是沒有音高的節(jié)奏表現(xiàn)各種動物形象，都培養(yǎng)了學生概括事物特征的能力和不同類型表現(xiàn)方式的聯(lián)想和想象的能力。正是基于這樣的教學理念，在課堂教學的設計中，要給學生的創(chuàng)作活動留有足夠的時間和空間。學生在活動的過程中也一定會有所收獲。

三、以與時俱進的理念來理解新教材中的時代性

不管你翻開新教材中的哪一冊，還是把四冊書放在一起看，它的時代性都會強有力地竄入你的眼簾?！案枨?--時代的心聲”、“數(shù)字化時代的音樂”、“蝸?！?、“走進新時代”……這些字眼無不透射出時代的光芒。但如果你僅從這一點來認識新教材的時代性，就太表面化了?？v觀四冊書的第二、第五、第六課，冊與冊之間就存在著按時間的發(fā)展關系；第一、第四課雖然是以世界民族音樂為主題，但在作品的內(nèi)容、體裁和音響的版本的選擇上也考慮到了不同時代的特征，提供了不同的作品。既有象《嘎達梅林》、《歡樂歌》這樣的傳統(tǒng)名作，也有象《山谷的回聲》、《非洲之心》這樣的具有濃郁民族特色的現(xiàn)代作品，這就比較符合現(xiàn)在的審美特點。第三課更是直截了當?shù)匕丫哂絮r明時代特征的流行歌曲引進教材。這樣的設計也隱含著音樂文化也會隨著時代的發(fā)展而發(fā)生變化發(fā)展的道理。所以說教材的時代性既有狹義的，更有廣義的。

在教學設計中，要運用與時俱進的理念，使學生樹立不同的時代有不同的文化特征；不同文化現(xiàn)象反映不同的時代特點；事物的發(fā)展要適應時代的發(fā)展的觀念。及時補充和更換一些不合時宜的內(nèi)容，既兼顧歷史唯物主義，又能幫助學生了解最新的文化動態(tài)，引導學生高尚的審美情趣，解決一些實際問題。

四、以促進學生發(fā)展的理念來理解新教材中的開放性

“以學生的發(fā)展為本”是我們二期課改的重要思想和行動口號。要促使學生發(fā)展，就要給他們留有足夠的發(fā)展空間。在這一點上，新教材提供了非常好的基礎。新教材中每一課的主題切入點都比較小，為教學中的拓展留下廣闊的空間；新教材是以音樂人文現(xiàn)象作為結構教材內(nèi)容的條件，為引導教學中不同層次的深入探究提供素材；“創(chuàng)作與活動”中的主題活動的要求基本上是活動內(nèi)容的提示，并未對整個活動的順序、結果等作出具體的限定。

教師的教學設計也要從促進學生發(fā)展的理念出發(fā)，確保落實教材的開放性。要促進學生各個方面的發(fā)展，鼓勵學生向不同的志趣方向發(fā)展，給教學活動帶來生機和活力。

五、以創(chuàng)立良好的教學環(huán)境的理念來理解新教材中的合作性

新教材的這種主題模塊式的結構方式以及從文化和審美角度學音樂的要求，是對中學音樂學科的一種升華。同樣，這對中學音樂課的教學也提出了更高的要求和難度。為了能夠達到教學目標，教學活動的參與者之間的有效合作已經(jīng)被放到了極其重要的位置。同時，合作精神也是我們所處的時代對個人素質(zhì)的要求。

如果教學的環(huán)境可以分為人文環(huán)境（教學參與者之間的關系）和客觀環(huán)境（實踐教學活動的物質(zhì)條件）的話，那么創(chuàng)立一個良好的教學環(huán)境就是一種合作精神的物化。因為創(chuàng)立良好的教學環(huán)境的基礎是教師與學生、學生與學生的合作精神。教師和學生、學生和學生之間為了同一教學目標，相互尊重、相互幫助、相互學習、相互協(xié)作等構成了良好的教學人文環(huán)境；教師為學生提供必要的教學場地、設備、資料，師生共同布置教學情境等構成了良好的教學的客觀環(huán)境。這種良好的教學環(huán)境的創(chuàng)立過程本身就是合作精神的具體的、實在的體現(xiàn)。師生比較充分的課前準備，如制作道具、課件；尋找實物、文字資料等，都是為教學活動的順利進行創(chuàng)造條件，為教學活動的順利進行創(chuàng)設良好的教學環(huán)境。另外一方面，要使教學活動始終順利地進行，就要使教學的環(huán)境始終適應教學活動的需要。所以應該可以這樣說：師生在整個教學過程中為共同創(chuàng)立良好的教學環(huán)境而努力，就是新教材的廣泛的合作性的最好體現(xiàn)。

以上五點是我基于對新教材的特點認識，所發(fā)掘的新教材蘊涵的教學理念。這對于我的教學實踐有直接的指導作用。