用心譜寫(xiě)樂(lè)史的人文者――汪毓和
用心譜寫(xiě)樂(lè)史的人文者――汪毓和
中國(guó)音樂(lè)學(xué)院研二學(xué)生 郭海霞
(導(dǎo)師:余峰)
20世紀(jì),是歷經(jīng)動(dòng)蕩、變革,同時(shí)又走向復(fù)興的一百年。在百年的滄桑中,中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)以及各種思潮、學(xué)科都在自身與外界的交融中,在內(nèi)在的律動(dòng)以及對(duì)他者的吸納中向前發(fā)展。
在這個(gè)世紀(jì),有這樣一位老人,他用自己畢生的心血書(shū)寫(xiě)著、感悟著、修訂著“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”,他把自己的一生都獻(xiàn)給了音樂(lè)史的研究與教學(xué)?! ?/P>
在這個(gè)世紀(jì),有這樣一本書(shū),它影響了中國(guó)幾代人的成長(zhǎng),從無(wú)聲到有聲,從初版到再版,它不僅讓我們比較系統(tǒng)地了解了中國(guó)近代音樂(lè)的縱橫發(fā)展,讓我們感受到一代代音樂(lè)家們對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求,同時(shí),更讓我們從中看到了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步,看到了一個(gè)人學(xué)路、心路以及天路之歷程?! ?/P>
汪毓和先生自1955年從中央音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后,致力于音樂(lè)史的研究和教學(xué)已有五十余年。其主要著作有《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》、《歐洲音樂(lè)史》、《中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史綱1949---1986》、《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)家評(píng)傳》、論文集《音樂(lè)史論新選》、評(píng)論集《論音樂(lè)與音樂(lè)家》等等,另外,其還先后參與了《中國(guó)大百科全書(shū)•音樂(lè)舞蹈卷》的撰稿及審稿,以及《聶耳全集》、《冼星海全集》的編訂等工作。幾十年來(lái),在各音樂(lè)理論刊物發(fā)表的各類專題論文及評(píng)論近200篇。其成就是有目共睹的,在此,僅就其《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》一書(shū)的幾個(gè)版本做一粗淺的比較分析,從中去體悟這位耄耋老人學(xué)術(shù)生命的歷程?! ?/P>
一、 求索中的“學(xué)路歷程”
“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”這門(mén)學(xué)科,是新中國(guó)成立后,在早期“摸索”階段所取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在“大躍進(jìn)”浪潮的推動(dòng)下,為了適應(yīng)新的形勢(shì),盡快與“中國(guó)古代音樂(lè)史”相銜接,而建立的一門(mén)新的、年輕的學(xué)科。自1958年至1961年,中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)都分別成立專題小組,開(kāi)始“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史“教材的編寫(xiě)?! ?/P>
汪先生正是參與其中的一位,其學(xué)路歷程可以說(shuō)是見(jiàn)證了“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”這門(mén)學(xué)科的成長(zhǎng)歷程。按先生的話說(shuō)“我是以從事外國(guó)音樂(lè)史的方向開(kāi)始自己音樂(lè)學(xué)的生涯的”,但是,在1958年“大躍進(jìn)”的熱潮中,在全國(guó)上下都“敢想敢干”、“戰(zhàn)天斗地”的時(shí)代,由于歷史原因,作為黨員,先生“服從組織決定”,痛快地“轉(zhuǎn)向主要從事中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的教學(xué),并且很快就提出了一份這門(mén)新課的‘教學(xué)大綱’草案,作為對(duì)‘大躍進(jìn)’的獻(xiàn)禮”。[①]這是先生近代史學(xué)路的開(kāi)始,恰巧也適逢“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”學(xué)科建設(shè)的開(kāi)始。從此先生與“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”的教學(xué)與研究,結(jié)下了不解之緣。
1964年,先生的“講義”,經(jīng)過(guò)“有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家的反復(fù)討論,以‘試用教材’的名義,由音樂(lè)出版社鉛印出版(內(nèi)部發(fā)行)”。 [②]至此,國(guó)內(nèi)大多數(shù)音樂(lè)院校陸續(xù)以此教材作為“范本”進(jìn)行試用。此教材(以下簡(jiǎn)稱“內(nèi)部版”)。
1984年,先生在經(jīng)歷了文化大革命的“洗禮”之后,重新回到中斷了10多年的音樂(lè)史教學(xué)崗位,應(yīng)出版社的邀請(qǐng),自1978年開(kāi)始在“內(nèi)部版”稿本的基礎(chǔ)上反復(fù)修改了2次,做了“必要的訂正和適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充”,之后由人民音樂(lè)出版社正式出版發(fā)行,名為《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》(首發(fā)版,以下簡(jiǎn)稱“第1版”)。這次出版,在篇章結(jié)構(gòu)方面沒(méi)有太大變化,只做了微調(diào)。如在每一篇的開(kāi)始增加了概述;在結(jié)尾處增加了結(jié)束語(yǔ)和編后記;附錄部分做了并置和補(bǔ)充,統(tǒng)一放在結(jié)束語(yǔ)之后。但正如先生所說(shuō),雖然“對(duì)原稿的基本結(jié)構(gòu)和基本論點(diǎn)都沒(méi)有作大的改變”,但在“一些史實(shí)的記敘和對(duì)有些具體問(wèn)題的分析評(píng)價(jià)上,給予了必要的訂正和適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充”;同時(shí)先生也虛心地提出:像“關(guān)于西方音樂(lè)傳入我國(guó)的全面情況及其相互影響;關(guān)于近百年來(lái)我國(guó)各種傳統(tǒng)音樂(lè)和各民族音樂(lè)的發(fā)展及其相互影響;以及1949年后社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期我國(guó)音樂(lè)發(fā)展和從1945年我國(guó)神圣領(lǐng)土臺(tái)灣回歸祖國(guó)后的音樂(lè)發(fā)展等等;有些需要中國(guó)音樂(lè)史學(xué)術(shù)界共同努力才能解決的問(wèn)題,由于個(gè)人資料積累和水平有限,只能留待將來(lái)再逐步加以充實(shí)”。[③]該書(shū)的出版,是“當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)唯一一本系統(tǒng)論述近代音樂(lè)史的專著,是一部非常意味深遠(yuǎn)的著作”。[④]
時(shí)至20世紀(jì)90年代初,在歷經(jīng)了30年歲月的汰洗之后,隨著整個(gè)音樂(lè)史學(xué)界對(duì)學(xué)科研究工作的深入,以及汪先生個(gè)人在長(zhǎng)期教學(xué)與研究工作中的新的積累,先生認(rèn)為對(duì)“教科書(shū)”進(jìn)行一次全面的修訂和充實(shí)是十分必要的。因此1994年《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》(修訂版,以下簡(jiǎn)稱“第2版”)在“第1版”的基礎(chǔ)上修改完畢,由人民音樂(lè)出版社出版發(fā)行。這次修訂幾乎涉及所有章節(jié),用先生的話說(shuō),“是隨著整個(gè)音樂(lè)史學(xué)界”對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)科“研究工作的深入,以及個(gè)人在長(zhǎng)期教學(xué)與研究工作中的新的積累”,在“大量參閱了十年來(lái)中國(guó)音樂(lè)史學(xué)界的研究新成果”基礎(chǔ)上,作出的一次“全面的修訂和充實(shí)”。與其“說(shuō)是修訂,實(shí)際上是全面改寫(xiě)、重新排版,本應(yīng)將書(shū)名改為《中國(guó)近代音樂(lè)史綱》(1840―1949),但考慮到原書(shū)在廣大讀者中的影響”,所以“仍作為原書(shū)的修訂版形式出版”。[⑤]
1998年,“中央音樂(lè)學(xué)院的黃旭東以《應(yīng)還近代音樂(lè)史以本來(lái)面目,要給前輩音樂(lè)家以科學(xué)評(píng)價(jià)―――評(píng)汪毓和〈中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史〉》一文首次‘亮劍’,扣響了世紀(jì)之交“重寫(xiě)音樂(lè)史”大論戰(zhàn)的第一槍”,[⑥]此后,在我國(guó)音樂(lè)界展開(kāi)了一場(chǎng)“重寫(xiě)音樂(lè)史”的大論戰(zhàn),汪先生以自己的實(shí)際行動(dòng)參與了這場(chǎng)討論,2001年,先生在認(rèn)真聆聽(tīng)了“海內(nèi)外同行的寶貴批評(píng)”后,對(duì)“第2版”做了全面修訂和補(bǔ)充,于2002年10月由人民音樂(lè)出版社出版發(fā)行(以下簡(jiǎn)稱“第3版”)。這次修訂不僅是“新研究成果的適當(dāng)納入”,更是一次全面“審視”,同時(shí)又是一次“呼吁”。正如先生所說(shuō)“在這次修訂過(guò)程中,深感自己受到學(xué)歷和精力的限制,本打算將有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展概況做一定的補(bǔ)充,但這個(gè)領(lǐng)域?qū)嵲谔珡V大、而原有的研究基礎(chǔ)又太薄弱,因此只能在原有框架基礎(chǔ)上作補(bǔ)充,同時(shí)借此機(jī)會(huì)向所有從事我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究的同志呼吁,希望在他們的工作中加強(qiáng)有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)品種的歷史的研究,以推動(dòng)音樂(lè)史研究的發(fā)展”。[⑦]
2009年,是一個(gè)值得慶賀的年代,在迎來(lái)新中國(guó)成立60周年的同時(shí),我們也迎來(lái)了“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”學(xué)科成立50年的慶典,同時(shí)又是汪先生的80壽辰,無(wú)論是作為“自己生前對(duì)寫(xiě)史的最后一搏”,還是“提供一個(gè)新的批評(píng)的靶子”,先生都抱著“對(duì)歷史研究的不斷反思、不斷重新認(rèn)識(shí)、不斷重新書(shū)寫(xiě)”的態(tài)度,在“前人研究基礎(chǔ)上,不斷地自我修正,鞏固一切自認(rèn)為還有用的‘舊識(shí)’,充實(shí)自己經(jīng)過(guò)思考的‘新識(shí)’”,完成了“第三次蛻變”,并如愿以償?shù)貙⒋蟛糠值牟鍒D、譜例以及音響納入其中,目的是讓“學(xué)生通過(guò)實(shí)際的音響去認(rèn)識(shí)歷史”,[⑧]去重讀歷史,去體悟歷史?! ?/P>
縱觀這幾本教材,我們不難發(fā)現(xiàn),每一次修訂,先生都毫不猶豫地將學(xué)界新的研究成果納入其教材體系。僅就篇章結(jié)構(gòu)而言:
1、內(nèi)部版,分新、舊民主主義2個(gè)部分?jǐn)⑹觥5?篇共2章,第2篇共7章?! ?/P>
2、第1版,在框架結(jié)構(gòu)上沒(méi)有太大變化,只做了微調(diào)。如在每一篇的開(kāi)始增加了概述;在結(jié)尾處增加了結(jié)束語(yǔ)和編后記;附錄部分做了并置和補(bǔ)充,統(tǒng)一放在結(jié)束語(yǔ)之后?! ?/P>
3、第2版,雖然框架沒(méi)有做大的變動(dòng),但增設(shè)了一些“節(jié)”或“段”。如:第2章第1節(jié)的“西洋音樂(lè)文化的傳入”; 第6章第1節(jié)的“淪陷區(qū)的音樂(lè)”;第6章第4節(jié)的“江文也、馬思聰、譚小麟等人的音樂(lè)創(chuàng)作”;第31頁(yè)至33頁(yè)對(duì)音樂(lè)教育家曾志態(tài)的介紹;第171頁(yè)至173頁(yè),對(duì)呂驥生平及其音樂(lè)創(chuàng)作的介紹;第214頁(yè),對(duì)西南“大后方”地區(qū)的專業(yè)音樂(lè)教育情況的介紹(重慶國(guó)立音樂(lè)院、國(guó)立福建音樂(lè)??茖W(xué)校等等);第215頁(yè),對(duì)“勵(lì)志社”及“中華交響樂(lè)團(tuán)”的介紹;第216頁(yè),對(duì)臺(tái)灣地區(qū)音樂(lè)情況的介紹;等等?! ?/P>
4、第3版,框架結(jié)構(gòu)變動(dòng)較大。首先,打破了以往“新、舊民主主義革命時(shí)期”兩篇的劃分,采用通篇13章的章節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行“描繪”。其次,做了章、節(jié)、段的擴(kuò)充。如:將原來(lái)第2篇第2章的內(nèi)容,進(jìn)行了充實(shí)、分離,形成第4章、第5章;將原來(lái)第2篇第5章的內(nèi)容重新整合分離變?yōu)榈?、9、10章;將原來(lái)第2篇第6章變?yōu)榈?1、12章;等等?! ?/P>
5、第4版,在第3版的基礎(chǔ)上,首先,進(jìn)行了章節(jié)的重新整合與調(diào)整,按“板塊式”、分8塊進(jìn)行敘述,其中“民主革命時(shí)期音樂(lè)思想以及理論研究”的第8章為新增內(nèi)容。其次,對(duì)譜例做了全面的調(diào)整,并增加了音響、圖片資料,以便讀者進(jìn)行視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的立體閱讀。另外,為了讀者閱讀方便,將章后注統(tǒng)一改為腳注。再次,先生重新寫(xiě)了結(jié)語(yǔ),在回顧近百年的中國(guó)近代音樂(lè)文化發(fā)展過(guò)程的同時(shí),做了具體8點(diǎn)歸納,表明中國(guó)近代音樂(lè)的發(fā)展是“兩種文化同時(shí)并存、又相互矛盾、沖突以及交融”的過(guò)程。這次修改標(biāo)志著先生的知識(shí)體系已經(jīng)條理化、系統(tǒng)化?! ?/P>
另外,值得一提的是,人民音樂(lè)出版社出版的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》一書(shū)是先生為音樂(lè)專業(yè)院校(包括作為提供研究生參考閱讀)所編寫(xiě)的教材,除此之外,汪先生還分別編寫(xiě)有適合普通高校音樂(lè)專業(yè)共同課的教材,以及適合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的大學(xué)本科(可供研究生和專業(yè)工作者閱讀參考)的教材。作為普通音樂(lè)教育版的教材,先生以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開(kāi)篇,以時(shí)間為序選取各個(gè)時(shí)期有代表性的音樂(lè)形式、流派、人物及作品,并與歷史的大文化背景結(jié)合,尤其是“現(xiàn)代部分”的編寫(xiě)把新中國(guó)成立后50年的音樂(lè)歷史也大膽地納入其中,這不可不稱為“一次整體的、迫切的、實(shí)質(zhì)性的變革”。[⑨]
所有這些教材的編寫(xiě)過(guò)程,都是先生學(xué)路歷程的最好表征。用先生的話說(shuō)“我每前進(jìn)一步,總會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還存在這樣那樣的不足,必須找機(jī)會(huì)修正過(guò)錯(cuò),正是在這不斷改錯(cuò)修正中,我才真正學(xué)到了一些有用的知識(shí),明白了許多原來(lái)不甚了了的道理。幾十年的學(xué)術(shù)征程,使我深感‘學(xué)無(wú)止境’和‘群眾是真正的英雄’的真諦”。[⑩]如此之學(xué)性在他所有的著述中,讀者都能品味到,其實(shí),先生不斷書(shū)寫(xiě)“歷史”、反思“歷史”、改寫(xiě)“歷史”的過(guò)程,不僅是其“學(xué)路”歷程之最好的表征,同時(shí)也是其在自己所設(shè)之知識(shí)譜系中不斷認(rèn)識(shí)、不斷“革命”[11]之心路歷程。
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