中國傳統(tǒng)音樂(三)
作者: 來源 : 發(fā)布時間:2018-01-31 點擊:
一般說來,中國南方與北方的佛教音樂風格不同,北方雄勁爽利、樸素易懂;南方細膩委婉。形成不同風格的原因,一方面是佛教派別的不同,另一方面主要是因為各地民間音樂風格的不同。中國北方的鼓吹樂種、笙管樂種,大都具有相對統(tǒng)一的樂隊編制,所使用的樂譜體系、宮調術語,也基本一樣。它們是中國音樂寶庫中最可珍貴的財富之一。
從上面的介紹可以看出,中國的宗教音樂與宮廷音樂、世俗音樂聯(lián)系十分密切,甚至互通互用,不加區(qū)別。中國著名學者梁漱銘說:“中國是一個以倫理代宗教的國家。”中國人的宗教感情較為樸素淡漠,宗教節(jié)日與民間的歲時節(jié)日、集市貿易、人生禮典也難解難分,它們已經(jīng)融為一種民俗性的活動。所以中國的學術界,把清末民初以來的這些民俗活動儀式,統(tǒng)稱為“民間宗教”性的活動,以與西方式的、阿拉伯地區(qū)的宗教儀式相區(qū)別。對于這些儀式中采用的音樂,也應采取這樣客觀的看法。
一般說來,中國南方與北方的佛教音樂風格不同,北方雄勁爽利、樸素易懂;南方細膩委婉。形成不同風格的原因,一方面是佛教派別的不同,另一方面主要是因為各地民間音樂風格的不同。中國北方的鼓吹樂種、笙管樂種,大都具有相對統(tǒng)一的樂隊編制,所使用的樂譜體系、宮調術語,也基本一樣。它們是中國音樂寶庫中最可珍貴的財富之一。
從上面的介紹可以看出,中國的宗教音樂與宮廷音樂、世俗音樂聯(lián)系十分密切,甚至互通互用,不加區(qū)別。中國著名學者梁漱銘說:“中國是一個以倫理代宗教的國家。”中國人的宗教感情較為樸素淡漠,宗教節(jié)日與民間的歲時節(jié)日、集市貿易、人生禮典也難解難分,它們已經(jīng)融為一種民俗性的活動。所以中國的學術界,把清末民初以來的這些民俗活動儀式,統(tǒng)稱為“民間宗教”性的活動,以與西方式的、阿拉伯地區(qū)的宗教儀式相區(qū)別。對于這些儀式中采用的音樂,也應采取這樣客觀的看法。
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