曲劇的發(fā)展歷史
曲劇是在河南曲藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的,起初的形式是由表演者邊踩高蹺邊唱曲子,后來(lái)逐漸發(fā)展成為高臺(tái)曲。鼓子曲是一種曲牌聯(lián)綴體式的說(shuō)唱藝術(shù),演唱時(shí),三五人自執(zhí)檀板擊節(jié),一反以前的三弦伴奏形式,需要幫腔處就一起幫腔。每一曲目,均按一定的曲牌順序來(lái)演唱。約于清末民初,出現(xiàn)鼓子曲與踩高蹺相結(jié)合的形式,稱為“高蹺曲”。它最初出現(xiàn)的時(shí)候,既不化裝,也不分行當(dāng),只是由數(shù)人踩高蹺唱有故事情節(jié)的曲子,以三弦等樂(lè)器伴奏,走街串坊。發(fā)展至1920年前后,才出現(xiàn)了有簡(jiǎn)單化裝和粗略的行當(dāng)分工的高蹺曲,多數(shù)演出鼓子曲中大多有人物故事的民間傳說(shuō)腳本,如《小姑賢》、《打皂》、《小打魚(yú)》等。 “高蹺曲”去掉高蹺拐子并登上戲劇舞臺(tái),是它由一般的民間歌舞演變?yōu)檎降摹案吲_(tái)曲”這種戲曲形式的標(biāo)志性事件,形成曲劇發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。
早在民國(guó)15年(1926年)農(nóng)歷四月初七,由河南省臨汝縣鄭鐵爐村朱萬(wàn)明和大張村關(guān)云龍所率領(lǐng)的劇社“同樂(lè)社”(由高蹺曲“玩友”朱萬(wàn)明、馬清波、陳書奇、李富生、鄭君等組成)一行共16人前去河南登封縣潁陽(yáng)鄉(xiāng)三里李洼村演出,因?yàn)樘煜掠?,多天不能踩高蹺演出,李洼村的李祖白(保長(zhǎng),哄過(guò)戲)提出去掉高蹺站在臺(tái)子上唱曲子。由觀看演出的農(nóng)民將運(yùn)載莊蹺的牛車搭成高臺(tái),而去掉高蹺拐子登到臺(tái)上演唱,演唱了《許狀元祭塔》、《楊八姐鬧酒店》劇目。這使高蹺曲子走上了臺(tái)子曲子。二個(gè)月后,農(nóng)歷六月十三日,李洼村這天年年為龍王廟唱廟會(huì)戲,就在廟門前壘個(gè)0.5米高的一個(gè)小臺(tái)子,上面打了棚,后面掛了一大塊紅布,叫遮堂布,這就像舞臺(tái)了,由伊川的耿庚辰、孔海東、劉金水……登封的王天水、范隨林、李圪嗒……等二十人在舞臺(tái)上唱了曲子戲,模仿當(dāng)?shù)氐?u>越調(diào)和靠調(diào)(河南梆子)又加上了小銅器。唱的有“丁郎認(rèn)父”“天河記”“劉全進(jìn)瓜”“武松殺嫂”“書館會(huì)”等。新的表演方式收到出人意料的好效果。從此,臺(tái)子曲子走上了舞臺(tái)曲子,叫河南曲子,后來(lái)叫河南曲劇。河南曲劇正式誕生了。廟會(huì)戲后,消息傳的很遠(yuǎn),來(lái)邀請(qǐng)為他們祝興演唱的不斷,就招來(lái)了各地名演和本村演員外出演出,又在紅布上寫了“醒民劇團(tuán)”四個(gè)大字。這是國(guó)內(nèi)最早的曲劇團(tuán)。在1927年開(kāi)始到外地演出謀生。很快影響到附近縣鄉(xiāng),又有了多家演唱組織。這種去掉高蹺在舞臺(tái)上演出的形式,在20年代后期已較普遍。也影響到了朱萬(wàn)明,他們?cè)?928年,又在洛陽(yáng)看了文明戲(通俗話?。┑难莩龊?,受到相當(dāng)大的啟發(fā),思想有所轉(zhuǎn)變,便與“玩友”結(jié)伙進(jìn)城,在洛陽(yáng)老集的一個(gè)炕院(“勝利舞臺(tái)”原址)演出《戒大煙》、《放足》、《李豁子離婚》等時(shí)裝戲,受到歡迎。30年代起,舞臺(tái)曲子逐漸向兄弟劇種學(xué)習(xí)表演程式,戲劇的伴奏樂(lè)器也逐漸增多,逐漸發(fā)展成為健全的“文武場(chǎng)”,從而形成了完整的地方戲曲,向正規(guī)化的方向發(fā)展。曲劇在吸收了豫劇、京劇等戲曲劇種的打擊樂(lè),并根據(jù)演唱伴奏需要豐富了管弦樂(lè),劇目也漸漸由演家庭生活戲而偏向于演歷史戲(袍帶戲),由演中小型戲而演大戲,各行當(dāng)也逐漸完善起來(lái)。
但在30年代前期,一般曲劇戲班還是停留在業(yè)余性質(zhì):農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑從藝,一個(gè)班社也僅十余人。他們?cè)谘莩鰰r(shí)也不講戲價(jià),只求管吃。若收到饋贈(zèng)錢物,則全班社平均分配。當(dāng)時(shí),在汝南、周口、信陽(yáng)、南陽(yáng)等地,都先后出現(xiàn)了高臺(tái)班。
1930年前后,較為知名的高臺(tái)戲班社有四個(gè):
一、以朱萬(wàn)明為首的班社,以洛陽(yáng)一帶為其活動(dòng)中心;
二、以劉樂(lè)為首的戲班,經(jīng)常在孟津、新安一帶活動(dòng);
三、由胡定、劉寶才帶領(lǐng)的戲班,經(jīng)常在漯河、葉縣一帶活動(dòng);
四、由秦中旭、李永治帶領(lǐng)的戲班,經(jīng)常在登封、偃師一帶活動(dòng)。
到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,曲劇的發(fā)展猶為迅速,遍及了全省的主要縣市,直至安徽省的臨泉一帶也都有河南“曲子戲”的演出痕跡。在周口、淮陽(yáng)、界首等地開(kāi)始出現(xiàn)半職業(yè)性劇團(tuán),知名演員有楊德富(藝名洋白菜)、李金波、陳萬(wàn)順、陳玉佩(曲劇最早的女演員)等。具體象在1939年李金波在安徽界省文化村與戲劇家焦菊隱同臺(tái)演出《高平關(guān)》;1940年年,河南省大部分地區(qū)被日本侵略軍占領(lǐng),很多曲劇藝人被迫流亡到南陽(yáng)等地結(jié)成職業(yè)班社,從而以南陽(yáng)為中心,進(jìn)行演出活動(dòng),有些班社還到湖北北部、陜西南部、四川東部等地演出,更有一些藝人沿隴海鐵路流亡到寶雞、天水、蘭州等地,其中以趙自安、馬德山創(chuàng)建的幻而非曲子社最著名。1943年,李金波、張鳳錄等組成曲劇班社抗建劇社。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,1946年,國(guó)民黨河南省政府以曲劇“有傷風(fēng)化”、“誨淫誨盜”為借口,下令取締,禁止其演出,使得不少藝人被迫去山西、陜西、湖北、四川等地演唱謀生。著名藝人李金波不畏強(qiáng)暴,以“警鐘劇社――南平調(diào)”的名義,組織任俊杰、白永玲、常文成等,于當(dāng)年十一月間在開(kāi)封新林影院演出,先后兩個(gè)月左右,深受觀眾歡迎和支持。在群眾輿論的壓力下,國(guó)民黨統(tǒng)治者也就不了了之。為慶賀曲劇重新獲得生存,“警鐘劇社――南平調(diào)”改名“新生曲劇社”,并邀請(qǐng)藍(lán)輯吾、劉衛(wèi)生等為主的洛陽(yáng)曲劇班參加演出。1947年,新生曲劇社在鄭州演出時(shí),國(guó)民黨政府以“新生”兩字涉嫌共產(chǎn)黨宣傳,劇社被當(dāng)局勒令解散。
中華人民共和國(guó)成立后,曲劇得到了恢復(fù)和發(fā)展,河南曲劇不僅在本省的大部分地區(qū)盛行,而且還在甘肅、陜西、河北、安徽、江蘇、湖北等地也建立有專業(yè)劇團(tuán)。1956年河南省首屆戲曲觀摩匯演大會(huì)鑒于朱萬(wàn)明對(duì)河南曲劇形成的貢獻(xiàn),授予他榮譽(yù)獎(jiǎng),臨汝縣也被譽(yù)為河南曲劇的發(fā)祥地。
至1983年,河南全省共有專業(yè)劇團(tuán)三十三個(gè),除此之外,在湖北、云南、山西、河北等省也先后建立了專業(yè)的河南曲劇團(tuán)。在這些劇團(tuán)中,較著名的演員有郭立仙、張曉風(fēng)、邢金鍔、謝芳馨、霍振海、郭鳳娥、田欽澤、周玉珍等。各地的劇團(tuán)也先后整理改編演出了一批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,并創(chuàng)作演出了一批現(xiàn)代戲,使得曲劇在表演藝術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)、音樂(lè)唱腔等方面不斷取得革新。