昆曲的由來
昆曲又稱昆劇。該劇種于2001年5月18日被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱號。
早在明初就有昆山腔。嘉靖年間,魏良輔借助張野塘、謝林泉等民間藝術(shù)家的幫助,建立了委婉細(xì)膩、流利悠遠(yuǎn)號稱水磨調(diào)的昆腔歌唱體系,但僅是清唱。后經(jīng)昆山人梁辰魚等人改革,并創(chuàng)作傳奇《浣紗記》上演,聲名大振,文人學(xué)士爭用昆腔新聲創(chuàng)作傳奇,遂與海鹽腔、余姚腔、弋陽腔并稱明代四大聲腔。至萬歷末,一躍而為諸腔之首。昆腔傳入北京,迅速取代北曲的地位,受到了士大夫和群眾的歡迎,逐漸發(fā)展成為全國性劇種,時人稱為官腔。
從明天啟至清康熙末年,是昆曲發(fā)展的鼎盛期,新作不斷涌出,表演日趨成熟,身段表情,說白念唱,服裝穿戴也日益講究,腳色齊全,分工細(xì)致,一般劇種,難與抗衡。但由于傳奇體制較長,全本演出需要兩個晚上或更多時間,隨著清代花部諸腔的興起,倚重生、旦格局,講究詞曲典雅的昆劇受到?jīng)_擊,經(jīng)過藝人的演出實(shí)踐,刪除了一些場次,選擇精彩的一出或數(shù)出,加以充實(shí)豐富,作為短劇獨(dú)立演出,于是,折子戲應(yīng)運(yùn)而生。乾隆三十五年(1770)由玩花主人編選的折子戲總集《綴白裘》的問世,標(biāo)志著昆曲由演出全本傳奇到演出折子戲的過渡。折子戲以情節(jié)生動、表演細(xì)致,給乾、嘉時期昆曲舞臺帶來了生動活潑的局面。而與之俱來的是劇目銳減,表演凝滯,缺乏新鮮氣息。加之格律過分謹(jǐn)嚴(yán),文辭古奧典雅,使昆曲脫離群眾,步入困境。道光以后,昆曲雖在新興城市的上海支撐一時,待到光緒時徽班、京班相繼南下,昆曲難與匹敵,遂逐漸衰落。中華人民共和國建立后,在政府的扶植下,一出《十五貫》演出,轟動全國。至今昆曲清唱仍在海外華僑聚居區(qū)傳唱。
昆曲行腔優(yōu)美,以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔曼悠遠(yuǎn)見長。在演唱技巧上注重聲音的控制,節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究。場面伴奏樂曲齊全,以聲若游絲的笛為主奏樂器,使昆曲音樂以婉麗嫵媚,一唱三嘆著稱。由于表演藝術(shù)的全面發(fā)展,腳色行當(dāng)自然越分越細(xì),如老生分副末、老外、老生;小生分官生、小生、巾生;凈分大面、白面、二面、小面;旦分老旦、正旦、作旦、刺殺旦、五旦、六旦、耳朵旦等。各行腳色都在表演上形成自己一套完整的表演程式。這些程式化的動作語言,在刻畫人物性格、表達(dá)心理情緒、渲染戲劇性和增強(qiáng)感染方面,形成了昆曲完整而獨(dú)特的表演體系。作為一個獨(dú)立的劇種固然衰微已久,而其藝術(shù)生命實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有終結(jié),京劇、越劇、川劇、湘劇、婺劇、祁劇、桂劇、柳子戲等,都受其深刻影響,仍保留著昆曲的部分劇目、聲腔和曲牌。至今浙江、上海、南京、北京還有獨(dú)立的昆曲劇團(tuán),繼續(xù)演出。