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川劇變臉的種類

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-31   點(diǎn)擊:

川劇變臉中的“扯臉”

變臉,用以表現(xiàn)劇中人物的情緒、心理狀態(tài)的突然變化――或驚恐,或絕望,或憤怒,或陰險,或變態(tài)等等,達(dá)到“相隨心變”藝術(shù)效果。變臉,用于神仙、鬼怪,顯示其搖身變化的道法魔力;俠客、盜匪運(yùn)用變臉,一是“蒙面”――掩其“廬山真面目”,二是“換貌”――可謂做“移容”術(shù)。變臉,可使劇情推進(jìn),使異峰突起;可使劇中人物的演化和易于展示,確是一項(xiàng)特殊的技巧和表現(xiàn)手段。

變臉,在全國300余個戲曲劇種中有不少的兄弟劇種有此絕活,只不過變臉的種類有多寡之別,變臉的方法有差異之分。亦不諱言,川劇的變臉最為著名,飲譽(yù)中外。

川劇變臉的種類頗多,方法也不少。概括起來有拭、揉、抹、吹、畫、戴、憋、扯八種。以“拭”而言,就有單手拭,雙手拭;單手獨(dú)指,兩指、三指拭等。

變臉,早在明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有“變化青臉”的記載。只是那時變臉的方法極簡,“變”法單一,技巧性也不很強(qiáng)。

川劇變臉的可貴之處,不僅僅把它作為一種特技,而且體現(xiàn)了川劇傳統(tǒng)的導(dǎo)演藝術(shù)。還可以斷言:川劇傳統(tǒng)的導(dǎo)演藝術(shù)繼承、發(fā)展了“變臉”,將這一特技用于傳統(tǒng)的導(dǎo)演手法之中。

這里,以川劇八種變臉的種類,略舉一二例,便可知其傳統(tǒng)導(dǎo)演手法對“變臉”運(yùn)用的匠心。

拭 即“拭暴眼”?!缎し綒⒋返乃\肖方,聞船到無情渡,殺夫奪妻的陰謀即成。大叫一聲:“金大用!”身若風(fēng)車旋轉(zhuǎn)一圈,兩眼橫劃了一條黑杠(名曰“棒槌”);“你不得活!”繼丟帽、飛衫、執(zhí)刀……直沖后艙。肖方意欲何為?“拭暴眼”起的系列表現(xiàn),觀眾已看得清清楚楚了。

《紅梅記?放裴》的裴生,聞賈似道派遣的刺客將至,不禁大驚失色――仍以“拭暴眼”一擴(kuò)大、加濃兩跟眼圈,表示出人物的驚駭狀態(tài)。

揉 揉臉――憑借角色面部原有的濃眉、黑眼、粉底、油臉,以手揉散。

“馬上創(chuàng)業(yè)王”趙匡胤命歐陽方掛帥、呼延鳳廷為將,御駕親征河?xùn)|白龍(《下河?xùn)|》)。丞相歐陽方密通白龍,欲實(shí)現(xiàn)謀篡之舉。借故當(dāng)君面立斬鳳廷,又妄想即弒趙起事。因趙匡胤英武過人,叛臣?xì)W陽方反被匡胤拳擊伏地。此時,飛揚(yáng)跋扈的歐陽方從地上掙扎爬起,臉呈死灰顏色,一掃剛才窮兇極惡之象,夾起尾巴逃離了御營――以“揉”之法,懲處了這位手握兵權(quán)的大奸相曹操從國舅伏完府搜出伏皇后命國舅聯(lián)合外臣誅曹的“血詔”,于是乎殺氣騰騰地率眾進(jìn)宮問罪。操在漢獻(xiàn)帝面前亂捧打死伏皇后,鴆殺二皇子。曹妃以言探父:是否有謀朝篡位之心?置女兒何處?操因時機(jī)尚不成熟,假以盟誓釋曹妃之疑――他撩袍下跪誓罷,叩頭而起――只見他眉眼模糊、雙目無光、白臉的曹操變成瓦灰?!叭嗄槨?,“亮”出了這位賭“冤枉咒”的奸雄的心中之“鬼”。

抹 白氏、青兒主仆為尋許仙激戰(zhàn)金山,敗走斷橋。許仙奉法海命赴斷橋與妻白氏一會,性如烈火的小青(川劇以男演員飾)聞許呼喚之聲,氣得七竅生煙,暴跳如雷,大聲叫道:“……等著,奴婢接你來了!”雙足一跳,旋即轉(zhuǎn)身――俊扮的面子L,頓時變成紅B青兒追上許仙,抓住許,誰知他“金蟬脫殼”逃遁,青怒視許的(注:襤衫,古代一種上下衣相連的服裝。常寫作“藍(lán)衫”,誤也。)襤衫,氣得二目圓睜,隨即揚(yáng)手飛褶……臉由紅變黑;白氏慌忙趕至,護(hù)住許仙,斥退小青。怒不可遏的青兒去而復(fù)返,但被主人阻攔,青愈加憤慨――黑臉聚變金色。青兒“三追三趕”許仙,三次以“抹”變臉,既表現(xiàn)青兒“男性”的特征,突出了青兒剛猛的性格,又使獨(dú)具一格的川劇《斷橋》添濃了“麻辣燙”的風(fēng)格。

吹 《青州墳》(又名《李存孝顯魂》):三月清明,晉王李克用為義子十三太保李存孝掃墓。水寇王彥章獲悉,兵圍青州墳,追殺李克用。存孝率陰兵救駕――以靠甲武生俊扮應(yīng)工的十三太保,見生前的手下敗將彥章悖誓反唐,欲傷義父,搖身一轉(zhuǎn),頭部一擺,霎時滿面金色,印堂呈顯赤色“沖天紅”,嚇得彥章魂散魄飛。飾存孝的演員用嘴“吹”變其貌,增強(qiáng)了舞臺的戲劇氣氛,顯示了李存孝的英武神威。全金撲面,仍留原有的“沖天紅”,也展現(xiàn)演員“吹”技之高超。

畫 乃畫變。演員以筆和顏料為變臉的工具。

南北朝(宋),廢帝劉子業(yè)昏庸無道,屈殺功臣,淫亂宮闈,敗壞倫常。其舅戴法興冒死進(jìn)諫被斬于午門,其弟湘東王劉子榮金殿面斥子業(yè)也險遭殺戮……由此,暴發(fā)了一場宮廷政變,湘東王率眾于竹林堂廢子業(yè)。

當(dāng)眾人高呼“打掃金殿,湘東王登基”時,以武生俊扮應(yīng)工的劉子榮,洋洋得意地雀躍轉(zhuǎn)身――潔白的臉上,添了一塊粉色的“豆腐干”,隨之伴以“嘻嘻”的尖笑和滑稽的表演。打倒了一個“花鼻梁”的皇帝,又來一個“鼻梁花”的新君,臺上的劇中人和臺下的觀戲人自然為這位“登基者”作出恰如其份的評判:“又是一個昏君!”這就是川劇《竹林堂》傳統(tǒng)導(dǎo)演手法的結(jié)尾處理。其例一也。

《封神演義》故事劇――廣成子《三進(jìn)碧游宮》,用翻天印將通天教主的徒兒連續(xù)三次打變出獸類原形,教主三次聞報,怒形于色――以花臉應(yīng)工、俊扮的通天教主,每聞兇訊即變臉一次,這種(除第一次)面上套畫臉譜的畫變,以四句彈腔[二流)的時限,要求演員勾臉迅速,構(gòu)圖簡明,筆鋒粗壯,色彩對比強(qiáng)烈,極考飾者功力。觀眾從中既得到了藝術(shù)享受,又能形象地看到通天教主胸中怒火的逐步升級,亦為通天教主鑄成大錯作了很好的鋪墊。其例二也。

戴 《活捉王槐》:書生王槐始亂終棄,致使二少女羞憤自縊。一夜,二女鬼至?xí)S向王槐索命。授槐功課的二位老師至王書房,見王不省人事,喚醒叩問;昏迷中的王槐見二師至,聲變態(tài)異――說話嗲聲嗲聲,形態(tài)扭扭捏捏,粉面郎君變成了紅粉佳人――他“戴”上了一張薄薄的柳眉、杏眼、櫻桃口的女人面具――“戴”變使文生飾演的王槐的女聲唱腔,旦角指爪尤趨向合劇情、符人物的程度,也使王槐這個角色的自我“坦白”更為可信。設(shè)想,若非以王槐“戴”女面自言自語地陳述往事,二老師怎能筆錄下他親自“招供’:的負(fù)義行為的“口供”。其藝術(shù)感染力也隨之大大減弱,懲罰這個負(fù)心人的作用也不會如此的強(qiáng)烈。

憋 兵部尚書的公子李彥貴家遭突變,其父下獄,全家查抄,彥貴將母與嫂寄宿古廟;彥貴向禮部尚書黃璋(未婚妻之父)求助,又受黃悔婚之辱;萬般無奈,以賣水營生……平時,飯來張口、衣來伸手的宦門子弟,哪里下過苦力?當(dāng)他用盡吃奶的全身力氣,勉強(qiáng)將一掃k盛水?dāng)?shù)十斤的水桶擔(dān)起時,溫文爾雅、清秀俊俏的白面書生成了“紅臉關(guān)公”――導(dǎo)演調(diào)動“憋”氣的變臉手段,將《賣水記?秀才賣水》中的一個微末細(xì)節(jié)處理得維妙維肖。無須再用叫“苦”之類的臺詞,也反映出這位落難秀才的慘狀。

扯 扯臉是變臉中技術(shù)性最強(qiáng),難度極大的一種方法。

洞庭英雄貝戎,行俠仗義,打富濟(jì)貧。劫皇綱官銀激怒官府,畫影捉拿,貝戎施“移容”術(shù)變換面貌,方化險為夷――全部《歸正樓》中有關(guān)貝戎的部份情節(jié)。導(dǎo)演抓住官府畫影緝捕義盜的這一細(xì)節(jié),運(yùn)用“移容”,令貝戎從官差的鼻子下溜掉?!白兡槨保瑸轱椮惾值难輪T有技可施,也為觀眾提供了欣賞這一特技的機(jī)會。舊時,戲班每逢“三伏”、“三九”的營業(yè)淡季,只要掛出《歸正樓》接演《九變化》便可座無虛席,由此可知這一“變臉”特技的藝術(shù)吸引力,也因那時僅僅在此戲中才有“扯”臉的變臉可以觀賞。

貝戎這一人物在《歸正樓》里本不算什么主要角色,由于使用“扯”變,人物的“座次”上升,在劇目的正名后又產(chǎn)生了《九變化》的副名。

川劇的導(dǎo)演前輩,不單是為貝戎這個人物設(shè)計(jì)了“扯”變就到此卻步,而是在“九次”變臉中的一些地方還作了細(xì)致的具體處理:

激越的“堆山鑼鼓”打出雄壯魁武的貝戎――他面呈五彩,圓眼大口,紅眉赤髯――“大花臉”臉譜;以武生扮演的貝戎用的卻是“掌盤式口”、“虎爪”手姿、熊勢步伐――川劇“花臉”行的“登打”;緊接“扯”下“五彩”面具,現(xiàn)出滿額皺紋、白眉銀須的老叟象――擊樂配合演員躬背彎腰、老態(tài)龍鐘的緩慢形體動作,由猛敲轉(zhuǎn)為慢打的[半登鼓)。繼后是逐一“扯”臉,鑼鼓也隨之變換。當(dāng)“貝戎”的面部出現(xiàn)“小丑”的臉譜時,打擊樂即更改為以小鑼、镲子為主的“小打”,演員也短腳縮手、運(yùn)用起“矮子身法”……“貝戎”一次一次地更換面貌的表演,總不離窺前顧后、環(huán)視左右的探試內(nèi)容。當(dāng)他確信,后無追兵趕宋,前無官差阻截時,才露出自己的本象,瀟灑地邁步行去。

《九變化》中“扯”臉之法,建國后借用于《水涌金山寺》的缽?fù)?,受到國?nèi)外行家和觀眾的好評。由于“扯”臉的材料優(yōu)勝舊時,變法亦隨之較從前多樣、巧妙。遣憾的是,學(xué)會“扯”臉的多,研究先輩運(yùn)用此技的道理者少,故泛泛而用,用得不合戲情、人物,讓這一變法特技喪失了一些吸引觀眾的魅力。

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