從清朝到民國時(shí)期，由于政權(quán)更替和封建經(jīng)濟(jì)時(shí)興時(shí)衰，巴州的川劇事業(yè)也時(shí)起時(shí)伏。清嘉慶二年（公元1797年）7月18日，白蓮教義軍首領(lǐng)羅其清率師攻占巴州之后，在巴中城西嚴(yán)公廟樂樓演戲十日（據(jù)《巴中縣志》）；光緒二十五年（1897年），世界平民教育家晏陽初（巴中城內(nèi)原西外街即今嚴(yán)公廟街人）在六歲的時(shí)候，一日自私塾放學(xué)回家，途見一廟宇樂樓正在唱戲，他佇立欣賞戲臺(tái)上出將入相的情景，被其家人拉回，遭其父笞責(zé)（事見《晏陽初傳》）。

清道光二十年（公元1840年），巴州城西外嚴(yán)公廟街的川戲愛好者（玩友）“孫永興茶棧”老板孫立品（1820－1906），邀約十多名本城的川戲愛好者，在自己的茶棧里成立了一個(gè)川戲玩友（座唱）會(huì)，取名“永興社”。孫立品自任鼓師，玩友們“各摸一手”（即各操一種樂器）。敲鑼擊鼓，弄笛撫琴，燈戲彈戲，能唱多少就唱多少。自打自唱，與人同樂。那富有濃郁鄉(xiāng)土特色的川北皮影戲唱腔（人們稱之為“燈影兒調(diào)門”、“苕腔”）和灰諧樂趣、夾帶方言土語（俗稱“苕話”）的念白，不僅使場(chǎng)內(nèi)聽眾點(diǎn)頭擊節(jié)，隨腔哼曲，心曠神怡，而且場(chǎng)外還吸引了很多聽眾。能容納百余名茶客的茶棧之內(nèi)，常常座無虛席，不少人只得臨時(shí)加座。

同治元年（公元1862年）孫立品的兒子孫志文，（號(hào)“獻(xiàn)之”，1840－1926）等一些年輕人，繼父業(yè)，學(xué)川戲，承前啟后，繼往開來。光緒七年（公元1881年）孫志文先后傳藝于兒子孫元棟，（號(hào)“國卿”，1864－1930年）和譚安邦、何竺峰、虎益國（生角）陳琢如、王仕清（花臉）、王潔全（站場(chǎng)）等一批年輕玩友。

光緒二十八年（公元1902年）孫元棟（國卿）招收了本街兒童呂開福、唐三娃、張?zhí)m亭（小名黑狗兒）等十多人，在自家茶棧后房舉辦了一個(gè)川戲“娃娃班”班名“永興社”。首次演出在巴中城西外街嚴(yán)公廟戲臺(tái)，劇目是《蛤殼配》。以后在南江縣的下兩、正直壩等地流動(dòng)演出。僅三年左右就由于無人支持，該班被迫封箱，其中一些人成為了紅白喜事吹打班的成員，剩下的人也自動(dòng)解散了。

宣統(tǒng)元年（公元1909年），柳崗鄉(xiāng)場(chǎng)關(guān)帝廟樂樓竣工，由當(dāng)?shù)亍坝谑稀?a href=http://shangwufuwu.com.cn/xqqy/chuanju/ target=_blank class=infotextkey>川劇班唱踩臺(tái)戲。