彩調(diào)窩 調(diào)子多
臨桂是廣西彩調(diào)的主要發(fā)源地之一,早到清代,彩調(diào)已經(jīng)在境內(nèi)風(fēng)行。因?yàn)槠湓溨C幽默,活潑歡快,彩調(diào)被當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“快樂的劇種”。
時(shí)至今日,臨桂縣仍然存有許多傳統(tǒng)彩調(diào)劇目,它們被當(dāng)?shù)厝罕娨暈榧艺?,如《楊京帶小》、王三打鳥》、《娘送女》等等,幾乎全是反映勞動(dòng)人民生產(chǎn)、生活和愛情,并揭露、鞭撻舊社會(huì)貪愚者的喜劇,也有少數(shù)正劇和悲劇。新中國(guó)成立后編寫的現(xiàn)代彩調(diào)劇,引進(jìn)了話劇的表演形式。彩調(diào)的人物扮相、形體動(dòng)作,來源于生活,并且高于生活。彩調(diào)傳統(tǒng)劇種主要有:獨(dú)角戲(丑角一人表演),對(duì)子調(diào)(即小調(diào)子,小丑、小旦同歌同舞同臺(tái)表演),三十六出江湖戲(即大調(diào)子),三小戲(單出),出頭戲(中型),整本戲等。臨桂彩調(diào)使用的主要道具有:扇子、手絹和彩帶,俗稱彩調(diào)“三寶”;彩調(diào)樂隊(duì)使用的樂器有:二胡、板胡、調(diào)胡、司鼓、六鑼、小鑼。
臨桂彩調(diào)行當(dāng)以旦、丑、生為主,少有凈行。臉譜有大花臉、老臉、草臉、小花臉等。其中,小花臉的花樣很多,根據(jù)人物的性格特征,在鼻梁中間,用白底黑邊勾畫出蜻蜓、蝴蝶、蝦子、青蛙、烏龜、蛇、葫蘆、梅花等不同動(dòng)物或花草形象。彩調(diào)是貧民藝術(shù),來自社會(huì)底層的,平常的日子里,在街頭巷尾隨便搭就簡(jiǎn)單的戲臺(tái)就可以開演,只有到重大節(jié)假日演大戲時(shí),才濃墨重彩畫出各種不同的臉譜,才把各種樂器全都用上。在表演彩調(diào)的過程中,男女角色各有100多種基本動(dòng)作,分為:步法類、扇花類、轉(zhuǎn)身類、手花類等。
解放后,臨桂彩調(diào)藝術(shù)蓬勃發(fā)展,業(yè)余劇團(tuán)和彩調(diào)隊(duì)遍及村村寨寨。1951年,全縣僅有業(yè)余劇團(tuán)50個(gè),到1956年就發(fā)展成為250個(gè)(含靈川)。臨桂縣文化館的工作人員一年四季走村串寨,開辦彩調(diào)培訓(xùn)班,著名的民間藝人謝濟(jì)舟任教師,培養(yǎng)業(yè)余演員200多人。1959年,業(yè)余劇團(tuán)發(fā)展到337個(gè)。從文化大革命開始至1980年,臨桂的彩調(diào)活動(dòng)處于低潮。其間雖然有一些彩調(diào)隊(duì)重新組建,但是,縣文藝宣傳隊(duì)和僅存的少量農(nóng)村業(yè)余文藝宣傳隊(duì),只能演出“革命樣板戲”(移植為彩調(diào))和自編的現(xiàn)代彩調(diào)劇。