豫西調(diào)，也稱作西府調(diào)。早年多在豫西山區(qū)以及洛陽(yáng)一帶演出，百姓稱之為“靠山吼”，讀書人戲稱為“山梆子”“粗梆子” 。藝人們相傳，山梆子豫西調(diào)是由清乾隆年間朱仙鎮(zhèn)蔣門的一支流傳下來(lái)的。在清光緒年間之前，豫西調(diào)和祥符調(diào)在板路、唱腔上基本相同，直到光緒末年才改唱“下五音”，和豫東的“上五音”唱法有了明顯區(qū)別。自此，藝人們?yōu)榱藚^(qū)別，把開封等地的上五音唱法稱之為“豫東調(diào)”，洛陽(yáng)一帶的下五音唱法稱之為“豫西調(diào)”、“西府調(diào)”。

馮紀(jì)漢先生在《豫劇源流初探》中寫道：“名旦紀(jì)喜來(lái)、名須生楊小德，在唱腔上進(jìn)行了藝術(shù)改革，才開始唱下五音。下五音容易唱，不費(fèi)嗓子，吐字清楚，行腔圓潤(rùn)，格外優(yōu)美動(dòng)聽。西府調(diào)這種藝術(shù)革新，不但很快獲得了人們的歡迎，而且還對(duì)以后的豫劇發(fā)展，起到良好的作用?！?

楊小德1873年生于洛陽(yáng)，從小跟隨父親楊雙喜學(xué)戲。楊小德唱腔真假嗓結(jié)合，行腔自然流暢，高低音運(yùn)用自如。后和同時(shí)代的藝名為“烏木桿”名旦紀(jì)喜來(lái)長(zhǎng)期合作演出，配合默契，對(duì)豫西調(diào)進(jìn)行改革，改唱“下五音”，多用本嗓發(fā)聲，音調(diào)深沉而又悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，形成了與祥符調(diào)不同的特點(diǎn)。

清末民初時(shí)間，豫西調(diào)太乙班分化為“太乙老班”和“太乙新班”。新生演員不斷加入。須生有“三張一周”，三張即張同慶、張小乾、張福壽，一周為周海水；旦行演員燕長(zhǎng)庚、慕水旺、翟燕身、陳連堂等；凈行演員任合元等；丑行演員任北方等；他們?yōu)樵ノ髡{(diào)的大發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)光大了豫西調(diào)聲腔藝術(shù)。周海水等人培養(yǎng)了豫劇十八蘭，燕長(zhǎng)庚被稱作“豫西調(diào)旦行總師傅”。

豫西調(diào)特點(diǎn)：風(fēng)格蒼勁、悲壯、深沉、渾厚，其主要特征是以12356為腔體骨干音，以5I?654321為旋律線。又因“西府”唱法其腔韻多落“豫東調(diào)”主音“5”的下五度音即下屬音“1”，因而又稱“下五音”。傳統(tǒng)演唱全用真聲，大腔大口，贗腔帶“ 咦”，“寒韻”（落4、7?）較多，且長(zhǎng)于鼻音，這些特點(diǎn)便決定了它表現(xiàn)悲劇的突出功能。