清代末期至民國(guó)初年，是蒲州梆子又一個(gè)重要繁盛時(shí)期。盡管由它派生的北路梆子、中路梆子與京梆子（今河北梆子）早已獨(dú)立成材，枝繁葉茂，它自己卻仍然精神矍鑠，老當(dāng)益壯。在蒲州、平陽(yáng)地區(qū)，梆子戲成為人們生活中無(wú)所不在的精神食糧；賽神祭祀用優(yōu)，喜、壽、慶典用優(yōu)，官衙飲宴用優(yōu)，集市貿(mào)易用優(yōu)，連殯葬、服喪、祭祖也用優(yōu)。

這一時(shí)期，南路派因其比較典雅文靜而漸遭冷落，西路派則以火爆剛烈而倍受寵愛，兩派逐漸合而為一。樂隊(duì)構(gòu)成也有了兩個(gè)重大變化：早期的主奏樂器二股弦被呼胡所取代，三股弦也讓位于活潑脆亮的笛子。