黃梅戲的三腔之仙腔
仙腔的基本結(jié)構(gòu)也是四句體,但形態(tài)比彩腔復(fù)雜。仙腔要在兩個(gè)部位重復(fù)唱詞,一處是第一句詞(七字句)的后三個(gè)字,另一處是第四句詞全句重復(fù)。這樣,四句腔的長(zhǎng)度變得參差不齊,在腔體內(nèi)部造成了有的樂(lè)句一掠而過(guò),有的樂(lè)句則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)比效果。
復(fù)句是高腔中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手段,在岳西高腔中,復(fù)句是要在抄本上用符號(hào)予以圈點(diǎn)的,足見(jiàn)藝人們對(duì)它的重視。高腔的復(fù)句,被重復(fù)的唱詞披以新的旋律,腔幅也有很大變化,這與黃梅戲仙腔的復(fù)句手法相似。
仙腔也用花腔鑼鼓。以“花腔六槌”作入頭,可用“花腔一槌”收束,這與彩腔相同。但內(nèi)戰(zhàn)腔在第一句腔與三字復(fù)句之間夾入“花腔二槌”,在三字復(fù)句之后,接以“花腔四槌”,形成頭一句唱詞(含復(fù)句)緊鑼密鼓的狀態(tài),這與彩腔中鑼鼓較平均的用法有很大差別。在老的仙腔中還運(yùn)用幫腔,并且用“靠腔鑼”隨腔擊節(jié),這些都是高腔特點(diǎn)的留存?!∠汕坏妮o助板式有數(shù)板(也稱對(duì)板),是將仙腔腔體內(nèi)的第二、第三兩句予以變化重復(fù)而形成的上下句結(jié)構(gòu)。
仙腔的補(bǔ)充腔句有“邁腔”,句幅及落音與“彩腔邁腔”相同。
仙腔有一個(gè)顯著的特點(diǎn),它可以用變奏的手法形成不同變體,這種變體不是一般意義上的稍有不同,而是有相當(dāng)大的表情差異。以《天仙配》為例,當(dāng)眾仙女偷偷來(lái)至天河,觀看人間美景時(shí),表現(xiàn)她們得到解脫后的愉悅之情用的是仙腔;當(dāng)七仙女小施法術(shù),令千年槐樹(shù)開(kāi)口講話時(shí),配合這一神奇場(chǎng)面的是音色古怪、口吻夸張的男唱仙腔;當(dāng)董永得知七仙女將被迫離他而去,那棵曾作媒證的老槐樹(shù)也啞口無(wú)言,不能相助時(shí),他傷心至極地唱著:“啞木頭,啞木頭,連叫三聲,不開(kāi)口。”這里用的還是仙腔。如此不同的情境,不同的人物,反差極大的情感表達(dá)都以仙腔來(lái)體現(xiàn)。