黃梅戲從民間走向都市巳有一百多年的歷史，它的形體語言體系有三個來源:民間歌舞、戲曲程式、日常生活的直接表現(xiàn)。但是，由于種種原因，如過于固定，如使用調(diào)理不當?shù)鹊?，這些形體語言漸漸失去了活力，有發(fā)生僵化的可能。更因為現(xiàn)實禮會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，審美情趣發(fā)生改變，舞臺上的形體語言有進一步拓展與解放的必要。在近幾年的黃梅戲新作品中，如韓再芬主演的《徽州女人》，就在形體語言上作了很大突破，韓再芬把舞蹈、戲曲程式、經(jīng)過精心提煉的生活化形態(tài)融成一體，使徽州女人的形象達到了現(xiàn)代古典的審美高度，徽州女人的成功，使人們相信:形體語言的拓展與解放是可行的，甚至是必須的。