教        學(xué)       設(shè)       計
 分析、評價、反思、體會
 
課題
 西方音樂的時代特征――古典與浪漫的追憶
 
 
 

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力
 1、  通過對比欣賞，能從標(biāo)題性、題材、體裁、表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格等方面辨別古典主義及浪漫主義音樂的不同之處，并能具備一定的音樂作品分析能力。

2、  簡單了解音樂大師亨德爾、比才及其偉大的成就和影響，了解巴洛克時期、清唱劇、歌劇等相關(guān)音樂名詞。
 
 

過程與方法
 強調(diào)聆聽、感受、體驗、實踐，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到音樂中去，熟悉作品的主題旋律，在鑒賞中融入“唱”的活動，獲得能動的體驗。
 
 

情 感 態(tài) 度
 以積極的態(tài)度參與感受和體驗古典主義及浪漫主義時期的音樂，樂于了解與這兩個時期有關(guān)的音樂文化，主動進行相關(guān)的學(xué)習(xí)與探究活動。
 
價   值  觀
 了解和體驗音樂的時代性，感受時代中的音樂，觸摸音樂與時代的脈搏。
 
重       點
 了解優(yōu)秀作品的藝術(shù)價值，認識音樂與時代的緊密關(guān)系。
 
難       點
 通過各種學(xué)習(xí)方法，力求對音樂作品與時代緊密關(guān)系有一個較為清晰的了解。
 
教

學(xué)

策

略

 教 法 選 擇
 引導(dǎo)法、啟發(fā)式、問答法、欣賞法、對比分析法、講述法、范唱法。
 
 

學(xué) 法 引 導(dǎo)
 認真預(yù)習(xí)、積極進行資料的收集與整理，主動參與交流和討論，并能提出個人體會和見解。
 
課堂組織形式
 靈活運用教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，建立平等互動的師生關(guān)系。
 
教具媒體組合運用
 多媒體及相關(guān)教具（鋼琴、DVD等）
 
課程資源開發(fā)利用
 充分利用教材，運用網(wǎng)絡(luò)、書籍、音像資料等進行必要的補充，增強教學(xué)效果。
 
 

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 分析、評價、反思、體會
 
*課前準(zhǔn)備：（收集整理在音樂成長記錄本）

 1、預(yù)習(xí)相關(guān)音樂名詞：巴洛克音樂時期、清唱劇、歌劇。

 2、自主和協(xié)作學(xué)習(xí)，做好鑒賞前對作品和作曲家的了解。

a.清唱劇《彌賽亞》------ 亨德爾

b.歌劇《卡門》------ 比才

*教學(xué)過程：

 一、組織教學(xué)

    1、播放清唱劇《彌賽亞》第二部分中著名的合唱曲《哈利路亞》，讓學(xué)生對將要鑒賞的作品有初步的體驗。

2、交流觀后感受（風(fēng)格特點、情感表達、演唱形式等），引入第一個作品清唱劇《彌賽亞》。

二、新課學(xué)習(xí)

 （一）《一個嬰孩將為我們誕生》（選自清唱劇《彌賽亞》）

   1、相關(guān)音樂文化常識的了解

   a.清唱?。菏且环N用于舞臺演出的多樂章大型宗教性聲樂套曲。有較具體的戲劇情節(jié)，由許多種聲樂曲組成，用管弦樂隊伴奏。歌詞內(nèi)容多取自《圣經(jīng)》，少數(shù)非

宗教題材作品稱為“世俗清唱劇”。

  注意：“清唱劇”是中文的翻譯，有時會引起誤解，似乎是沒有任何樂器伴奏之下的演唱。但這里指的是，只有演唱而沒有戲劇表演、無化裝和布景，區(qū)別于唱演結(jié)合的歌劇。

   b.巴洛克：16世紀(jì)末至18世紀(jì)中葉起源于意大利并流傳于歐洲及拉丁美洲各國的一種音樂風(fēng)格。巴洛克音樂以復(fù)調(diào)音樂為主，旋律富有表現(xiàn)力，裝飾性很強，高貴莊嚴，氣勢雄偉，富有動力，常給人以緊迫感。主要作曲家：斯卡拉蒂、巴赫、亨德爾等。

   2、作曲家及作品的了解

   a.巴洛克音樂的頂峰：巴赫和亨德爾

簡單了解兩位作曲家（對比介紹）

*巴赫：才氣橫溢，作品浩如煙海，技藝精湛，音樂描繪生動，個性突出又極具想象力，尤其將復(fù)調(diào)音樂發(fā)展到完美的極致。

 *欣賞英國“國王合唱團”在紀(jì)念巴赫去世250周年的“巴赫音樂節(jié)”上演唱的改編自巴赫《d小調(diào)托卡塔與賦格》的《解構(gòu)巴赫》片段。

*交流欣賞感受，體驗巴赫音樂的風(fēng)格特點。

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*亨德爾：周游世界，視野廣闊，他的音樂反映了典型的巴洛克風(fēng)格，旋律優(yōu)美，和聲清晰，復(fù)調(diào)與主調(diào)技法相交融，擅長寫作大型戲劇性作品，是偉大的合唱大師，當(dāng)之無愧的“清唱劇之父”。

   b.清唱劇《彌賽亞》

    《彌賽亞》無疑是亨德爾標(biāo)志性的作品，全世界愛樂者無人不曉這部偉大的作品?！皬涃悂啞保∕essiah）一詞是希伯來文，意為“受膏者”，古代猶太人在封王時，要舉行一個涂油膏的儀式，被膏者才有資格成為君王，因此“彌賽亞”是君王的別稱。這部清唱劇講述的是猶太人心目中的“彌賽亞”--- 耶穌的一生。

   清唱劇分為三個部分，共54首樂曲，由宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱與合唱組成。

   第一部分：《預(yù)言與成就》

   第二部分：《受難與得勝》

   第三部分：《復(fù)活與光榮》

   劇中合唱的應(yīng)用非常成功，其簡練有力又宏偉壯麗的合唱成為劇中最引人注目的音響，突出表達了一種集體的、群眾的力量，使該劇超越了個人及宗教的性質(zhì)-------個別英雄與宗教題材已演變成人類精神的一種象征性因素。

3、  作品賞析

《一個嬰孩將為我們誕生》選自清唱劇《彌賽亞》第一部分的第十二曲，大意是頌揚耶穌將誕生，這也是劇中最歡快的部分。

樂曲由四段組成，每一段又以相同的三句歌詞為基礎(chǔ)，構(gòu)成a,b,c三個音樂句子及變化形式。（課本P88）

*先分樂句賞析后完整欣賞。

*試唱簡單2 ~ 3小節(jié)四部合唱，體驗豐滿和諧的和聲效果。

*小結(jié)，概括本曲最大的特點，完成課本的相關(guān)書寫要求。

（二）《哈巴涅拉》（選自歌劇《卡門》第一幕）

      隨著時間的推移，社會政治、文化、藝術(shù)、生活等方面的變化，歐洲的音樂焦點已轉(zhuǎn)向一個年輕的，充滿盈盈笑語的花花世界-----巴黎，在這個當(dāng)時的歐洲文化藝術(shù)中心，聚集了浪漫主義文化的精英人物，如巴爾扎克、雨果、柏遼茲、李斯特等，豐富多樣的文化活動吸引了全歐洲的目光，同時也刺激了法國歌劇的發(fā)展，使巴黎成為19世紀(jì)歐洲的歌劇中心。

   *歌劇：一種綜合音樂、詩歌、舞蹈、文學(xué)、戲劇，并以歌唱為主的藝術(shù)形式。

       在19世紀(jì)三四十年代，法國的歌劇可說是“花開滿樹”，而比才又是其中

  極其艷麗的青春花朵。
 
 

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   1、簡單了解作曲家比才及其偉大成就和影響。

   2、作品簡介

      四幕歌劇《卡門》取材于法國浪漫主義作家梅里美（1803 ~ 1870）的小說《嘉爾曼》，敘述了發(fā)生在西班牙塞維利亞的一場愛情悲劇，探討了愛情中激情與理智的關(guān)系。作曲家通過精湛的筆法，描繪出西班牙的旖旎風(fēng)光，吉普賽人的生活狀態(tài)，是浪漫主義藝術(shù)家偏好異國風(fēng)情的反映。

      歌劇中的詠唱段落大量使用西班牙特性的歌曲、舞曲和進行曲，如“斗牛士進行曲”、“哈巴涅拉”、“阿拉貢舞曲”等，是聽眾熟悉的生活體裁，不僅使歌劇更通俗親切，也使歌劇本身增添生氣勃勃的活力。這也是該劇在全世界范圍常演不衰的重要原因之一。

   3、作品賞析

      《哈巴涅拉》是第一幕中表現(xiàn)卡門性格的一首歌曲。整個唱段的伴奏建立在哈巴涅拉舞曲的節(jié)奏型上，通過連續(xù)下滑行樂句的不斷反復(fù)，調(diào)性游移于同名大小調(diào)間，旋律始終在中低音區(qū)的八度內(nèi)徘徊，調(diào)性的變換和頓挫有力的節(jié)奏，使音樂有種捉摸不定的感覺，表現(xiàn)了卡門無拘無束、魅力誘人的形象。

   4、小結(jié)，概括本曲風(fēng)格特點。

   （三）總結(jié)對比，完成（課本P90）對比表格。

    四、布置作業(yè)

        收集一首古典樂派或浪漫樂派音樂作品的音響資料并欣賞，結(jié)合本課所學(xué)的內(nèi)容，寫一篇音樂隨筆于成長記錄本上（感想、分析、見解、體會等皆可）。

    *推薦閱讀書目與網(wǎng)站：

     1、《青少年學(xué)西方音樂簡史》    王丹丹 著  上海音樂出版社  

     2、《默觀無限美 ----  西洋古典音樂講座》

                                   劉