婺劇，浙江省地方戲曲劇種之一。它以金華地區(qū)為中心，流行于金華、麗水、臨海、建德、淳安以江西東北部的玉山、上饒、貴溪、波陽、景德鎮(zhèn)等地。是高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時調(diào)六種聲腔的合班。俗稱“金華戲”，因金華古稱婺州，1949年改今稱。

明清以來，金華一帶是鹽、絲入贛和漆、瓷入浙的商業(yè)貿(mào)易地區(qū)，加之物產(chǎn)豐饒，故歷來是各種戲曲爭勝斗奇之地。明中葉流行的義烏腔形成于金華府（治今浙江金華）屬義烏縣。明末的高腔、昆腔，清初的亂彈腔，清中葉的徽戲，均曾在金華流行。

高腔有侯陽、西吳、西安、松陽之分。侯陽高腔流行于東陽、義烏一帶，有人認(rèn)為可能是義烏腔的派生，擅演武戲。西吳高腔因在金華北鄉(xiāng)的西吳村開設(shè)科班而得名，其唱腔較西安高腔委婉、質(zhì)樸，且多滾唱，與徽池雅調(diào)有淵源關(guān)系。西安高腔流行于衢州一帶，衢州古稱“西安”，故名。相傳與弋陽腔有密切關(guān)系，也有人認(rèn)為可能是西平腔的遺響。其曲調(diào)字多腔少，具有一泄而盡的特點。以上三種，均一人啟唱，眾人幫腔，鑼鼓助節(jié)，音調(diào)隨心入腔。 多數(shù)高腔的特點是鑼鼓助節(jié)，不管托弦，一人啟齒，眾人相和，聲調(diào)高亢激越。而西吳高腔及松陽高腔卻有樂隊伴奏，是我國各種高腔中特有的形式。高腔曲牌很多，不同劇目有規(guī)定的“套式”。初用長短句詞格。劇目豐富，如《槐蔭記》、《合珠記》、《白兔記》等。 昆曲，俗稱“草昆”、“金昆”，是昆腔流傳在金華一帶的支派。因長期流動演出于農(nóng)村的草臺和廟會，以農(nóng)民為主要觀眾對象，故語言較通俗，追求情節(jié)曲折，唱腔也不拘泥于四聲格腔，以演武戲、做工戲、大戲為主。在明代之后，一直被視為婺劇諸聲腔中的正宗。實際上是昆曲在衢州（今衢縣一帶）、金華的一個支流，在語言、曲調(diào)上均結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)慣予以簡化或改變，故稱“草昆”。現(xiàn)其劇目已較少演出，部分曲調(diào)則為亂彈聲腔所吸收，如亂彈曲調(diào)中含有［昆頭］［小桃紅］［新水令］［下山虎］等片斷。 亂彈，因?qū)９y彈的“亂彈班”多出自浦江縣，故又稱“浦江亂彈”。以二凡、三五七、蘆花為主要唱調(diào)。其流行地區(qū)除金華、衢州、嚴(yán)州（治今浙江建德）外，也常在昌化、桐廬一帶演出。二凡具北方戲曲唱腔的特點，有人認(rèn)為源出于西秦腔，也有人認(rèn)為源于安徽的吹腔和四平調(diào)。三五七具有南方戲曲唱腔的特點，屬早期吹腔。有人認(rèn)為其形成與皖南的徽州、四平、太平諸腔有關(guān)。蘆花則源于吹腔一類，系徽戲遺響。

據(jù)《中國戲曲曲藝辭典》：亂彈在婺劇中，指唱“三五七”“蘆花調(diào)”“二凡”“拔子”四個聲腔。“三五七”“蘆花調(diào)”由安徽“石碑腔”演變而來，用笛主奏，曲調(diào)華麗、流暢、舒展，唱調(diào)字少腔多，后發(fā)展為字多腔少的“疊板”。“二凡”是秦腔傳到南方后演變而成的聲腔，在婺劇中又發(fā)展為“尺字”“小工”“正工”“凡字”四種不同屬性的曲調(diào)，又各有“倒板”“原板”“流水”“緊皮”“垛板”等不同板式，分別具有激昴、高亢、悲壯、沉郁等感情特點。“拔子”也有“倒板”“回龍”“原板”等板式。按定調(diào)性質(zhì)，一般“二凡”與“三五七”相聯(lián)，“蘆花”與“拔子”相聯(lián)。劇目較多，如《蘆花絮》《桂芝寫狀》《雪里梅》《珍珠衫》等。 徽戲，自皖南傳入。清末以來，大量皖人遷往金華一帶，多數(shù)經(jīng)商，徽戲隨商路流入，金華、衢州兩府本地徽班達(dá)三十余個，僅1918年前后開設(shè)的本地科班就有十余個。婺劇徽班自成一格，以拔子、蘆花、吹腔等老徽調(diào)為主。唱西皮、二黃，表演粗獷、潑賴、樸實、健康，劇目有《二進(jìn)宮》《法門寺》《青龍會》等。其中《火燒子都》《水擒龐德》等的表演風(fēng)格，在今皮黃劇中較少見。 灘簧，相傳源出蘇州灘簧。乾隆、嘉慶年間（1936-1820），金華已有曲藝灘簧坐唱班。有人認(rèn)為，灘簧系由往來于衢州、蘭江的花船船