昆曲的藝術(shù)特征
早期昆劇因?qū)儆谀蠎蛳到y(tǒng),角色的基礎(chǔ)是生、旦、凈、末、丑、外、貼七門。到清代中期,《揚(yáng)州畫舫錄》中有"江湖十二腳色"之說,它們是:副本、老生、正生、老外、大面、二面、三面,謂之"男腳色";老旦、正旦、小旦、貼旦,謂之"女腳色";又有打諢一人,叫做"雜"。后來在南方昆劇中演變?yōu)橐孕∩偷┙菫橹饕_色,因之這兩門分得更為細(xì)致。小生行下分:大冠生、小冠生、巾生、鞋慶生(窮生)和雉尾生五類。旦行則下分:老旦、正旦、作旦(能扮演男孩子)、四旦(側(cè)殺旦)、五旦(閨門旦)、六旦(貼旦〕六類。但各個(gè)昆劇支派有各自的門類。昆劇的劇本文學(xué)繼承了古典詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng),很有寫景抒情的特色,昆山腔的音樂也富有這種表現(xiàn)能力,因此,它的表演藝術(shù)總是有濃厚的抒情意味,特別體現(xiàn)在各門角色的表演身段上,有強(qiáng)烈的舞蹈性。這種戲曲舞蹈多方吸收和繼承了古代民間舞蹈、宮廷舞蹈的傳統(tǒng),通過長期舞臺(tái)演出實(shí)踐,積累了豐富的使唱與舞蹈緊密結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),終于成為一整套"載歌載舞"的嚴(yán)謹(jǐn)表演形式。大體說,昆劇的舞蹈表演有兩個(gè)方面的作用;一方面是適應(yīng)了抒情性和動(dòng)作性都很強(qiáng)的演出場(chǎng)子的需要,創(chuàng)造出許多抒情舞蹈表演,成為許多單折抒情歌舞劇的主要表演手段。代表性劇目如《西川圖?蘆花蕩》、《精忠記?掃秦》、《拜月亭?踏傘》、《寶劍記?夜奔》、《牡丹亭?驚夢(mèng)》等。另一方面,是適應(yīng)敘事寫景的演出場(chǎng)子的需要,創(chuàng)造出許多偏重于描寫性的舞蹈表演,與"戲"配合,成為故事性較強(qiáng)的折子戲。這類劇目如《連環(huán)記?問探》、《虎囊彈?山亭》、《浣紗記?寄子》、《荊釵記?上路》、《琵琶記?墜馬、掃松》、《西游記?胖姑、借扇》。這種種舞蹈表演的成就,和各門角色的分工有密切的聯(lián)系。
除舞蹈外,各類角色都有其代表劇目,代表劇目中各有特殊表演技能?!毒涨f新話》曾載清初著名凈色陳明智演昆劇《千斤記》:"優(yōu)之例:凡受值,劇十色各自往。一色或遘疾,或以事不得與,則專責(zé)諸司衣笥者,別征一人以代。"陳明智就是臨時(shí)代別的班社去演出《千金記》的項(xiàng)羽而名震一時(shí)的。他"出一帛抱肚,中實(shí)以絮,束于腹,已大數(shù)圍矣;出其靴,下厚二寸余,履之,軀漸高;授筆攪鏡,蘸粉墨,為黑面,面轉(zhuǎn)大",演《超霸》出,"振臂登場(chǎng),龍?zhí)④S,傍執(zhí)旗幟者威手足忙蹙而勿能從。聳喉高歌,聲出征鼓鐃角上,梁上塵上嵌嵌墜肴饌中"。這一段描寫凈角演項(xiàng)羽,完全具備了近代的名角應(yīng)有的裝扮、勾臉、武技、唱腔的典型。再如"七大內(nèi)班"中老徐班的大面周德敷:"小名黑定。以紅黑面笑、叫、跳擅場(chǎng)。笑如《宵光劍》鐵勒奴,叫做《千斤記》楚霸王,跳如《西川圖》張將軍諸出。"其徒老江班的范嵩年,"盡得其叫跳之技聲音容貌,摹寫殆盡。后得嘯技,其嘯必先斂之,然后發(fā)之。斂之氣沉,發(fā)乃氣足,始作驚人之音,繞于屋梁,經(jīng)久不散。中年入德音班,演鐵勒奴蓋于一時(shí),有周德敷再世之目。"與"七大內(nèi)班"同時(shí)的其他各行,有老生陳義先一派,傳徒朱文元,朱傳徒陳元?jiǎng)P。小生陳云九-派,傳徒石蓉棠;又董美臣一派,傳子董掄標(biāo),傳徒張維尚,張維尚傳徒沈明遠(yuǎn)。凡此不多舉。由此積累下來的不同表演風(fēng)格很多,并與劇目密切相關(guān)。昆劇劇目繁多,長期演出興盛,使它對(duì)各個(gè)劇本中的各種人物的表現(xiàn)摸索到一條總的規(guī)律,即角色表現(xiàn)人物要求達(dá)到非常深刻細(xì)致的程度。這種要求是建立在從體驗(yàn)劇中人物情感這一基礎(chǔ)上的。李漁在《閑情偶寄》中說;"唱曲宜有曲情。曲情者,曲中之情節(jié)也。解明情節(jié),知其意之所在,則唱出口時(shí),儼然此種神情。問者是問,答者是答,悲者黯然魂消而不致反有喜色。歡者怡然自得而不見稍有瘁容。且其聲音齒頰之間,各種俱有分別,此所謂曲情是也。……有終日唱此曲,終年唱此曲,甚至一生唱此曲,而不知此曲所言何事,所指何人,口唱心不唱,口中有曲而面上、身上無曲,此所謂無情之曲,與蒙童背書,同一勉強(qiáng)而非自然者也。雖腔板極正,喉舌齒牙極清,終是第二、第三等詞曲,非登峰造極之技也。"
洪