“變臉”是傣劇藝人早期從滇劇《三進(jìn)碧游宮》中，演通天教主時(shí)學(xué)來的。即演員在表演過程中，用揉臉的方法使臉色由白變紅，又由紅變黑。隨后，還要翻獠牙。傣劇演員中最早掌握這一特技的是刀邵真、刀貴廷，之后還有晃五等。

飛刀 是傣劇早期演出《崔子弒妻》時(shí)表演的。當(dāng)崔子妻（李自新飾）和紂王（龔保林飾）二人同坐在一條板凳上密談時(shí)，演崔子的李生連在距對方耳際僅五分左右處，甩出一把飛刀，擦耳而過，插在前邊的臺(tái)板上。使崔子妻和紂王為之一驚。

騰空穿越 在早期傣劇藝人演出《鬧天宮》時(shí)，孫悟空在相疊的三張弓馬桌之間，上、下來回穿過的一種特技。傣劇藝人豐信?。▌e名李生連）精于此招。

高桌翻下 是源于其他戲曲還是傣劇藝人所創(chuàng)不詳。孫悟空坐于三張相疊的八仙桌上面的椅子上，連人帶椅從桌上正面翻下，落地時(shí)仍保持翹二朗腿的姿勢，且穩(wěn)坐在凳上。傣劇藝人豐信印、朗二妹罕均擅長此技。

表演選例

《布騰那》的表演 《布騰那》是傣劇早期劇目之一。1949年后，僅在盈江縣盞西區(qū)少數(shù)老藝人中還能演出。

這個(gè)劇有爺爺、奶奶、孫子，還有牛形和撿螺螄的姑娘。以爺爺為中心進(jìn)行表演。盈江縣盞西區(qū)老藝人孟明珍曾扮演老爺爺。戲開始時(shí)爺爺出場用漢語夾傣語對觀眾介紹今日犁田開荒的簡單事情，而后以鞭代牛，用虛擬的舞蹈性的表演，順序表現(xiàn)吆牛、牽牛、套牛、犁田等，伴以吆牛聲等的勞動(dòng)情境。

在第二段戲中的解牛、趕牛、奶奶送飯、爺爺假裝睡覺、爺爺與奶奶對話和爺爺與幾個(gè)撿螺螄姑娘逗趣耍笑等的情節(jié)表演，都極近生活，富于農(nóng)村生活氣息，整個(gè)表演如一幅傣鄉(xiāng)的春耕圖。

《十二馬》的表演 《十二馬》是一個(gè)載歌載舞形式的劇目。表演時(shí)，由六男六女表演，每人一手執(zhí)扇，一手提燈，身扎篾扎紙糊彩繪而成的馬形道具，用【十二馬調(diào)】邊歌邊舞，以敘述和表現(xiàn)一年十二個(gè)月節(jié)令的變化，農(nóng)作物生長及男女青年相愛之情。每唱完一段唱詞（一個(gè)月）要進(jìn)行一段跑馬表演；跑馬有跳躍、飲馬、立馬等動(dòng)作，隊(duì)形變化有雙龍出水、對摘花、繞“8”字等，氣氛歡快，熱鬧。在民間，還有以竹桿或以馬鞭代替馬形的兩種表演形式，雖較為簡單但氣氛依然。

《武松打虎》中的武松和虎形的表演 傣劇《武松打虎》，是干崖舊城業(yè)余傣劇班經(jīng)常演出的劇目之一。演過此劇的演員中，數(shù)刀如標(biāo)（官名“法掌勐”）扮演的虎形，楊三（學(xué)名“思相能”）扮演的武松技藝較高。

演出時(shí)舞臺(tái)上放著三張成“品”字形的高桌，表示臺(tái)上有三塊山石，當(dāng)武松來到景陽崗，酒性發(fā)作靠在山石上欲睡時(shí)，“猛虎”在臺(tái)內(nèi)大叫一聲，猛然躍出馬門，做一個(gè)“搶背”，起身時(shí)看見武松。這時(shí)，鑼鼓配【甩七錘】，加上