作者系泉州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長、教授，泉州市音樂家協(xié)會(huì)主席

           世界文化是由地方文化組成的，沒有地方文化，就沒有世界文化。這一認(rèn)知逐漸影響了高校的專業(yè)設(shè)置。作為中國文化傳播的主要陣地，高校的研究動(dòng)向以及課程設(shè)置總是時(shí)刻保持著與現(xiàn)實(shí)文化狀態(tài)千絲萬縷的聯(lián)系，猶如一面顯微鏡透視著中外文化的走向。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及科學(xué)的進(jìn)步，高校原有專業(yè)設(shè)置模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育體制的需求。面對(duì)日新月異的世界文化形式，許多地方性高校都在原有的專業(yè)設(shè)置的基礎(chǔ)上做出了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，主要體現(xiàn)在由知識(shí)型逐漸向文化型或理論型向?qū)嵱眯偷霓D(zhuǎn)變，許多過去被忽略的專業(yè)被逐漸引入高校，尤其是人文學(xué)科。以地方高等師范院校作為區(qū)域文化傳承的一個(gè)平臺(tái)，將地方樂種作為傳承對(duì)象納入當(dāng)代高等師范院校教育研究系統(tǒng)，在專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、社會(huì)需求等方面進(jìn)行調(diào)查與研究論證的基礎(chǔ)上，按照“把傳統(tǒng)音樂置于其文化發(fā)展脈絡(luò)中傳承、認(rèn)識(shí)、研究”的研究理念，從學(xué)科專業(yè)建設(shè)入手，對(duì)泉州南音的傳承與發(fā)展問題進(jìn)行深入研究，是泉州師范藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦音樂學(xué)（南音方向）本科專業(yè)幾年來的辦學(xué)探索。

　　泉州南音是南傳的中原古文化在泉州這個(gè)特定的地理環(huán)境、人文背景中生成的區(qū)域性文化樣式，集合了唐宋以來詞曲、南戲、雜劇、泉腔、潮腔、昆腔、弋陽腔以及佛曲等歷代音樂的精華，蘊(yùn)含著我國音樂史不同時(shí)期的遺存。它典雅優(yōu)美、委婉恬靜、動(dòng)人心弦，是保存我國古代音樂最豐富和最完整的樂種之一，被譽(yù)為“中國音樂歷史的活化石”。泉州南音具有很高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值，它已成為海內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的研究課題。如今，泉州南音已被國家文化部確定向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”之一。

　　現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的趨向及人們文化價(jià)值觀念的不斷更新，在一定程度上限制和阻礙了傳統(tǒng)音樂的發(fā)展與傳承。為了傳承、延續(xù)泉州南音，近幾年來，我們先后主持了“泉州南音的現(xiàn)狀考察與研究”、“泉州南音的傳承研究”、“泉州南音進(jìn)地方高等師范院校教育的構(gòu)建和實(shí)踐”等課題研究，并進(jìn)行大量的南音田野調(diào)查工作。調(diào)查的結(jié)果反映出泉州南音與中國其它傳統(tǒng)樂種一樣令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀――生存環(huán)境萎縮，傳承延續(xù)斷層。于是，課題組成員圍繞著泉州南音的傳承問題進(jìn)行了深入的研究。

　　通過調(diào)查研究，我們認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)音樂生存的根本問題不僅在于傳承問題，更集中地體現(xiàn)在怎樣實(shí)現(xiàn)真正傳承的問題上，傳統(tǒng)樂種必須在其蘊(yùn)含豐富的地方文化中傳承才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的活態(tài)傳承。泉州師院應(yīng)自覺承擔(dān)泉州南音傳承研究重任；南音必須進(jìn)入高校系統(tǒng)的教育和研究。

　　基于這樣的理念，泉州師院藝術(shù)學(xué)院于2000年秋季在音樂教育專業(yè)中開設(shè)南音選修課，2001年，伴隨著“泉州南音進(jìn)地方高等師范院校教育的構(gòu)建與實(shí)踐”課題研究的開展、深入，我們創(chuàng)辦音樂學(xué)（南音方向）本科專業(yè)的構(gòu)想逐漸明晰起來。2002年12月底，泉州師院先后向泉州市政府、省教育廳正式提出在泉州師范學(xué)院設(shè)置音樂學(xué)（南音方向）本科專業(yè)的申請(qǐng)，市政府和省教育廳分別于2003年1月和2月批復(fù)同意該專業(yè)方向的設(shè)置。同時(shí)，我們多次邀請(qǐng)海內(nèi)外教育界、音樂界、南音界的專家、學(xué)者座談、研討音樂學(xué)（南音方向）的培養(yǎng)目標(biāo)，審議教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等。在征集多方專家意見的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善了教學(xué)計(jì)劃，在音樂學(xué)（南音方向）的教學(xué)計(jì)劃中不僅開設(shè)了音樂學(xué)概論、中國傳統(tǒng)音樂概論、中外音樂史、論文寫作等課程，整合了音樂學(xué)必修課，還開設(shè)了視唱練耳與工尺譜視讀、南音史論和樂學(xué)理念、曲式與南音作品分析、南音田野調(diào)查與音樂文獻(xiàn)檢索等課程。為了突出南音方向特點(diǎn)和地方文化特色，在教學(xué)計(jì)劃中開設(shè)了泉州方音、南音演唱、南音“上四管”演奏、泉州文史概述等課程，以體現(xiàn)“從文化看音樂”、“從文化發(fā)展的脈絡(luò)認(rèn)識(shí)音樂”的教學(xué)理念。在師資配備上，音樂學(xué)基礎(chǔ)理念、技能課程由本院教師擔(dān)任，南音演唱、演奏課程及南音學(xué)等課程則特別聘請(qǐng)南音民間藝人、專業(yè)演員任教。所有這些都旨在達(dá)到培養(yǎng)“具備音樂學(xué)基礎(chǔ)理念知識(shí)、技能的南音師資和南音研究人才”的目標(biāo)。

　　2003年初，泉州師院向社會(huì)公布了音樂學(xué)（南音方向）的招生簡章，首屆向泉州市招生。福建省教育廳、泉州市人民政府對(duì)該專業(yè)的創(chuàng)辦給予高度重視，市教委還特別頒文明確音樂學(xué)（南音方向）學(xué)生畢業(yè)擇優(yōu)分配到本市各中小學(xué)任教。與此同時(shí)，音樂學(xué)（南音方向）的創(chuàng)辦引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，許多有識(shí)之士紛紛來函、來電咨詢，中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、福建電視臺(tái)、東南衛(wèi)視、泉州電視臺(tái)、《菲華時(shí)報(bào)》等海內(nèi)外媒體都作了報(bào)道，社會(huì)反響很大。

　　2003年9月，20名南音方向本科生正式入校就讀，泉州師范學(xué)校設(shè)置音樂學(xué)（南音方向）本科專業(yè)的構(gòu)想終于實(shí)現(xiàn)了。為了南音專業(yè)的建設(shè)，我們成立了藝術(shù)學(xué)院南音系，并將音樂學(xué)（南音方向）確立為藝術(shù)學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，使泉州南音這一傳統(tǒng)樂種傳承逐漸納入高校專業(yè)建設(shè)的運(yùn)作軌道。

　　泉州南音這樣的傳統(tǒng)樂種進(jìn)入高校的專業(yè)設(shè)置方向，規(guī)范的教材建設(shè)是至關(guān)重要的。我們一方面在現(xiàn)代高校課堂傳習(xí)泉州南音的技藝，實(shí)踐“口傳心授”的精神，另一方面，通過文化傳承理念，建立規(guī)范的教材文本，豐富技藝傳授手段等方式，試圖彌補(bǔ)民間技藝傳授的某些缺陷，進(jìn)一步完善這一傳承方式，以滿足現(xiàn)代高校知識(shí)技能傳輸模式的需求。為此，王珊教授、王丹丹教授于2003年編著出版了《中國泉州南音教程》，本教程是高等學(xué)校南音教程的首創(chuàng)。

　　在人才培養(yǎng)上我們采取了一系列培養(yǎng)方案，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到民間學(xué)習(xí)南音，觀摩南音活動(dòng)，進(jìn)行田野調(diào)查，舉辦南音學(xué)術(shù)研討會(huì)，多次參加海內(nèi)外南音國際大會(huì)唱及學(xué)術(shù)研討會(huì)。2006年5月，南音系師生還得到中央音樂學(xué)院院長王次