作者單位：廈門大學(xué)第九屆研究生支教隊駐海原縣職業(yè)中學(xué)

題  目：中國當(dāng)代流行音樂的青春心理保健與治療研究

姓    名： 錢 陳 翔
學(xué)    校： 廈 門 大 學(xué) 第 九 屆 研 究 生 支 教 隊
駐 海 原 縣 職 業(yè) 中 學(xué)
          課    程： 中 學(xué) 音 樂
2007 年  10 月  28日

中國當(dāng)代流行音樂的青春心理保健與治療研究

[摘要] 流行音樂作為音樂王國里的一個重要成員，以通俗流暢的風(fēng)格和深入淺出的表現(xiàn)形式深受廣大民眾，尤其是青少年的喜愛。本文從中國當(dāng)代流行音樂對青春心理的作用談起，通過對流行音樂中四種不同的青春類型的分析，揭示了流行音樂在青春心理保健與治療方面的重要作用，并在此基礎(chǔ)上，提出了要充分發(fā)揮流行音樂的積極作用，以促進青少年心理的健康發(fā)展的結(jié)論。

[關(guān)鍵詞]流行音樂  青少年  保健  治療

Study on the Mental Health Protection and Therapy of
 Adolescence in Modern Chinese Popular Music

[Abstract] As an important member of the music kingdom, Popular Music is popular with people, especially the adolescence, because of its special style and the formal representation. This paper discusses from the functions of Chinese Popular Music, and analyzes four different adolescent types of it, then discovers the important functions of Popular Music about the mental health protection and therapy of adolescence. Based on this, the penman draws a conclusion that we should exert the positive effects of Popular Music for the healthy development of juvenile psychology. 

[Key Words] Popular Music  Adolescence  Health protection  Therapy

目 錄

引言 5
第一章 中國當(dāng)代流行音樂對青春心理作用概述 5
第二章 中國當(dāng)代流行音樂中青春心理類型的分析 6
第一節(jié) 青春的反叛――中國搖滾 6
第二節(jié) 青春的感傷――校園民謠 7
第三節(jié) 青春的堅持――港臺流行歌曲 9
第四節(jié) 青春的主張――“漾”文化時代 12
第三章 中國當(dāng)代流行音樂中的青春心理保健與治療 13
第一節(jié) 流行音樂的心理保健與治療功能概述 13
第二節(jié) 流行音樂的青春心理保健功能 14
第三節(jié) 流行音樂的青春心理治療功能 15
結(jié) 論 16
參考文獻 18

引 言
“流行音樂”一詞源自英文的“Popular Music”，它是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。 [1] 流行音樂植根于大眾生活的豐厚土壤之中,以社會一般平民或亞文化群為文化的接受、消費主體，以這一社會文化群的思想情感為主要表達內(nèi)容，因此更為注重和強調(diào)自身的娛樂性、消遣性，具有一定的流行性和時尚性。因此，流行音樂往往被視為是一種非主流社會意識形態(tài)，更多地強調(diào)它的感官剌激功能、娛樂功能與游戲功能，相應(yīng)地淡化和抑制了政治功能、教育功能和審美功能。
但實際上，作為一種與社會發(fā)展息息相關(guān)的、具有多元表現(xiàn)形式的音樂模式，流行音樂并不僅僅是藝術(shù)、是娛樂，它更是一種對社會真實生活的寫實反映、它是精神寄托，是心情寫照，甚至是大眾思想、意識型態(tài)的指標(biāo)。而這一點，在青少年群體中表現(xiàn)的尤為明顯。
第一章 中國當(dāng)代流行音樂對青春心理作用概述
青少年正處于身心發(fā)展變化、個體開始關(guān)注和思考“自我”問題的階段。他們需要用自己的語言和方式來表達他們的經(jīng)驗、傾向和對世界的認識，希望通過他們自己的文化樣式來確認自我。[2] 流行音樂的出現(xiàn)恰恰滿足了他們這些方面的需求。
不管在哪個時代，也不論在什么樣的社會背景下，流行音樂在確認青少年的身份與自我方面都扮演著十分重要的角色。一方面，流行音樂通過反映了青少年對于現(xiàn)實社會未來理想的人生觀、價值觀，使青少年的精神撫慰和消閑娛樂的雙重需求得以滿足，并在其中獲得了強烈的自我認同感，這種自我認同感與流行音樂之間產(chǎn)生了一種無形的“互動”。而另一方面，受這種“互動”的影響，流行音樂在表達青少年青春意識之外的其他作用也逐漸的顯露出來。盡管從本質(zhì)上來說，流行音樂只是創(chuàng)作者們?yōu)榱吮磉_個人的某種主觀意識而選擇的媒介，但最終，這種附著性的形式卻漸漸取代了本質(zhì)，使得流行音樂跳出了原本僅僅作為音樂表現(xiàn)形式的模式，升華為一種精神上的指引與安慰，為青春心理的健康發(fā)展起到了保健與治療的作用。

第二章 中國當(dāng)代流行音樂中青春心理類型的分析

第一節(jié) 青春的反叛――中國搖滾
1986年5月10日，在紀(jì)念“世界和平年”中國百名歌星演唱會上，崔健以一首《一無所有》揭開了屬于中國搖滾樂的輝煌篇章。作為一種自由、痛快、反抗成規(guī)的音樂語言，搖滾歌曲狂躁粗豪的音樂風(fēng)格，強烈的反主流傾向和“另類”特色，恰恰迎合了年輕人在青春歲月中的煩躁、騷動和不安以及對于既成社會規(guī)范的自然反叛情緒，受到了當(dāng)時大部分青年的歡迎和推崇。
“搖滾樂就是通過音樂來反大眾化的東西，因為順從大眾的就是失去個性的、媚俗的和流行的。”[3] 這似乎已經(jīng)成為了搖滾人的共識。在搖滾人看來，這個世界正在以權(quán)力與陳規(guī)、虛偽與暴力，吞噬著我們自由真誠的心靈，因此他們渴望打破這種平凡的苦悶的世俗的桎梏，獲得一種精神上的超脫。他們將搖滾樂作為一種表達他們內(nèi)心直接感受的最有效的方式，在聲嘶力竭的呼吼中宣泄著他們對于這個世界既存事物的懷疑與批判。這一點在何勇的《垃圾場》[4] 中表現(xiàn)的尤為明顯。他以形象化的存在主義哲學(xué)語言指出：
我們生活的世界，
就像一個垃圾場，
人們就像蟲子一樣，
在這里邊你爭我搶。
吃的都是良心，
拉出來的都是思想。
但并不是所有的反叛都是這樣的直接而嚴(yán)肅。如張楚的《b p m f》[5] 就運用了一種揶揄、戲謔的方式，將原本頗具“深意”的內(nèi)容以輕松的“玩笑話”道來：
從沒搞清什么是痛苦，
大概是背a o e i u，
終于明白孤獨意思，
就是沒人再打我屁股，
我做出的考試題目，
答案都是些無理數(shù)，
讓我用“不”字造句，
我只會寫出來“絕不”，
他們說我已經(jīng)成熟，
可我智商還不到“二百五”。
除了懷疑、批判社會現(xiàn)狀外，搖滾人在追逐理想的過程中所遭受的必然的挫折和深切的無奈，也導(dǎo)致了他們對于自身有限能力的質(zhì)疑。反映在他們的作品中，即表現(xiàn)為一種特有的焦灼與彷徨、悲觀與激進并存的情緒。如崔健在《無能的力量》[6] 中所唱：
我一事無成，
但不清閑自在，
我白日做的夢，
是想改變這時代。
我現(xiàn)在還無能，
你還要再等待，
你是否還要我，
如果我失敗。
你在我的身下，
我在你的身上，
你是否感覺到這，
無能的力量。
而何勇也在《垃圾場》的最后，大聲的質(zhì)問：
有沒有希望？
有沒有希望？
因為懷疑而渴望反叛，因為反叛而進一步懷疑社會，甚至懷疑自我，從而更加渴望反叛。中國搖滾的這種矛盾的循環(huán)一直持續(xù)到了90年代。其后，隨著搖滾樂逐漸被社會被市場所接受，搖滾歌手在創(chuàng)作與演唱中才慢慢呈現(xiàn)出了一種與當(dāng)時的中國社會心態(tài)變化同步的自我調(diào)整，中國搖滾在取材以及風(fēng)格上都漸漸的向市民化、流行化靠攏，逐步從憤怒走向了從容。
第二節(jié) 青春的感傷――校園民謠
90年代初，受當(dāng)時風(fēng)靡大陸校園的臺灣校園民謠的影響，大陸的流行樂壇也開始興起了校園歌曲的創(chuàng)作風(fēng)潮。1994年4月，《校園民謠1》問世。它的成功不僅在于通過老狼、高曉松、沈慶等略帶憂郁和滄桑的歌聲，將《同桌的你》、《睡在我上鋪的兄弟》、《青春》等眾多膾炙人口的作品推上了大陸民謠創(chuàng)作的最高峰，更重要的是它將“校園民謠”塑造成了一種音樂的代名詞，甚至是一種文化現(xiàn)象，贏取了一代又一代年輕學(xué)子的心。
總體上來說，大陸的校園民謠雖然承襲了臺灣校園民謠創(chuàng)作的基本模式，但在主題與內(nèi)涵的表達上卻截然不同。臺灣的校園民謠開始并盛行于臺灣的經(jīng)濟起飛年代，歌曲中充滿了濃郁的自信和樂觀氣息，即使是對于即將畢業(yè)離開校園的感情抒發(fā)，也大多歌頌同窗友情，感謝老師的教育之恩，對未來的社會生活抱有理想與向往。[7] 如徐曉菁、楊芳儀在《歌聲滿行囊》[8] （陳云山詞曲）中所唱：
今朝我們相聚時雖短，
誠摯友情似水長，
明朝我們離別奔向四方，
歌聲滿行囊。
同樣,優(yōu)克李林在《鐘聲輕輕響》[9] （姚嫌詞，曹俊鴻曲）中所表達的畢業(yè)生的心情也是充滿了積極向上的情緒：
如果把每一顆年輕的心比喻成待揚的船，
今后航向人生的海洋上，
我們要乘風(fēng)破浪。
此刻有太多的感想，
怎是一句謝謝說得完，
鐘聲響在心上，
一輩子收藏。
反觀大陸的校園民謠，則多是對純真破滅的無奈與遺憾，對校園生活的留戀與追憶。如李曉東在《冬季校園》[10] （高曉松詞曲）中所唱的：
這冬季的校園，
也像往日一般安祥寧靜，
也像往日，
有漂亮的女生，
白發(fā)的先生。
只是再沒有人來，
唱往日的歌。
就含蓄的表達了對于離開校園后的年輕人逐漸被社會同化，喪失純真與夢想的失望與哀傷。這種情緒在老狼的《睡在我上鋪的兄弟》[11] （高曉松詞曲）中被具象化的投射在了那個“睡在我上鋪的兄弟”身上：
你來的信寫的越來越客氣，
關(guān)于愛情你只字不提，
你說你現(xiàn)在有很多的朋友，
卻再也不為那些事憂愁。
你說每當(dāng)你回頭看夕陽紅，
每當(dāng)你又聽到晚鐘，
從前的點點滴滴會涌起，
在你來不及難過的心里。
而在沈慶的《青春》[12] （沈慶詞曲）中，這種青春的哀愁則被進一步的放大：
夢里的天空很大，
我就躺在你睫毛下，
夢里的日子很多，
我卻開始想要回家。
在那片青色的山坡，
我要埋下我所有的歌，
等待著終于有一天，
它們在世間傳說。
90年代后期的校園民謠創(chuàng)作，如《白樺林》[13] （樸樹詞曲）等雖然漸漸跳出了個體對于逝去的單純的緬懷，將其延伸到了整個群體對于未來人生的迷茫，但仍然沒有擺脫校園民謠整體柔軟感傷、低緩悠沉的基調(diào)。也許正如高曉松所說：“寫歌是種癮，就像回憶是一種病，而感傷則是終身不愈的一種殘疾。”[14]
第三節(jié) 青春的堅持――港臺流行歌曲
上世紀(jì)80年代末，借著鄧麗君及臺灣校園民謠的余波，蘇芮和齊秦也帶著他們不同于早期港臺流行樂模式的作品跨海而來。更加精細的音樂制作，更加貼近青少年文化心態(tài)的歌詞風(fēng)格，使得他們立刻受到了青少年的歡迎。之后，隨著卡拉OK的引進與普及，港臺歌曲進一步風(fēng)靡大陸。1991年趙傳北京首都體育館演唱會和隨后的潘美辰演唱會，揭開了大陸流行樂壇長達數(shù)年的港臺歌曲熱潮，為如今港臺歌曲在大陸流行樂壇所建立的重要地位奠定了基礎(chǔ)。
    港臺歌曲之所以能夠得到大陸聽眾的廣泛歡迎，除了曲調(diào)優(yōu)美，瑯瑯上口外，歌詞內(nèi)容貼近當(dāng)代都市人群的心情也是其成功的重要原因。特別是90年代后期，隨著社會、經(jīng)濟、文化的進步與發(fā)展，憤世嫉俗已經(jīng)不再是青年人的象征。年輕的一代人在理想與現(xiàn)實、未來與現(xiàn)在等問題上顯得更為成熟，更為理性，對他們而言，為夢想而努力的過程比結(jié)果來得更為重要，“態(tài)度決定一切”。因此，近幾年的港臺流行歌曲創(chuàng)作，不再只是局限于傳遞愛情、友情、親情等溫情脈脈的表現(xiàn)，也試圖表達自身對于理想及未來永不放棄的追求和希望。以張韶涵的《隱形的翅膀》[15] （王雅君詞曲）為例，創(chuàng)作者在其中傳達的即是一種面對挫折與彷徨永不言棄的堅持：
每一次，
都在徘徊孤單中堅強，
每一次，
就算很受傷也不閃淚光。
我知道，
我一直有雙隱形的翅膀，
帶我飛，
飛過絕望。
    我終于看到，
所有夢想都開花，
追逐的年輕，
歌聲多嘹亮。
我終于翱翔，
用心凝望不害怕，
哪里會有風(fēng)，
就飛多遠吧。
    這種堅持同樣也反映在五月天的作品中。如《倔強》[16] （阿信詞曲）：
我和我最后的倔強，
握緊雙手絕對不放，
下一站是不是天堂，
就算失望不能絕望。
當(dāng)然，年輕的堅持，在殘酷冰冷的現(xiàn)實面前有時往往顯得微不足道，但自信永遠是他們不可缺少的動力。正如潘瑋柏在《我的麥克風(fēng)》[17] （kim do hoom、 jeom seung woo曲，林夕中文詞，林夕、潘瑋柏RAP詞）中所唱：
是誰搶走了我的麥克風(fēng)，
沒關(guān)系，
我還有我的喉嚨。
是誰看扁了我沒有觀眾，
我自己，
第一個被感動。
對年輕的一代而言，挫折只是暫時的，微笑的直面失敗才是年輕應(yīng)有的姿態(tài)。正如五月天在《人生海?！穂18] （阿信詞曲）中所唱：
就算是整個世界把我拋棄，
而至少快樂傷心我自己決定，
所以我說就讓他去，
我知道潮落之后一定有潮起，
有什么了不起。
雖然：
我想到，
遙遠遙遠的以后，
會不會有人知道我，
在這個寂寞的星球，
曾這樣的活過。
但我知道：
遙遠遙遠的以后，
天長和地久的盡頭，
應(yīng)該沒有人能搶走，
我永遠的感動。
――五月天《一顆蘋果》[19] （阿信詞曲）
第四節(jié) 青春的主張――“漾”文化時代
邁入新世紀(jì)，青年人對于自我有了更為清晰明確的認識，他們不再滿足于默默接受、適應(yīng)這個成人主宰的世界，開始嘗試著用自己的力量，開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。在這樣的背景下，“漾”文化應(yīng)運而生。“漾”來自于英文中的“Young”，意指年輕人。所謂的“漾”文化就是專門針對青少年的青春流行文化，它通過小說、歌曲、電影等豐富多彩的形式，倡導(dǎo)一種勇于表達自我、表現(xiàn)自我的態(tài)度。
“漾”文化精神首先反映在了流行音樂創(chuàng)作上。這一時期，不論是港臺還是大陸，都紛紛出現(xiàn)了各種不同風(fēng)格的，表達專屬于“漾”文化時代的青春主張的作品。其中，以周杰倫的作品最為得到青少年的歡迎。周杰倫將其本身所具有的我行我素的氣質(zhì)，在他的歌曲創(chuàng)作中表達的淋漓盡致：
在我地盤這你就得聽我的，
把音樂收割用聽覺找快樂，
開始在雕刻我個人的特色，
未來難預(yù)測堅持當(dāng)下的選擇。
――《我的地盤》[20] （方文山詞，周杰倫曲）
除了宣揚自我個性的神圣不可侵犯外，周杰倫還勇敢的將他對于某些現(xiàn)象的看法寫進歌曲中。如《外婆》[21] （周杰倫詞曲）中借與小表妹之間的對話所表達的對于金曲獎失利的不滿與失望：
（女）大人們根本不能體會，
表哥他的用心，
好像隨他們高興，
就可以徹底的否定。
（男）否定我的作品，
決定在于心情，
想堅持風(fēng)格，
他們就覺得很歡樂。
沒驚喜沒有改變，
我已經(jīng)聽了三年，
我告訴外婆，
我沒輸不需要改變。
（女）表哥說不要覺得可惜，
這只是一場游戲。
第三章 中國當(dāng)代流行音樂中的青春心理保健與治療

第一節(jié) 流行音樂的心理保健與治療功能概述
從廣義上來說，音樂與人類的情感之間有著密切的聯(lián)系?！啊魳贩从沉饲楦械男螒B(tài)（例如外形或結(jié)構(gòu)）。人類認識到顯示在音樂中的流動、起伏或分解的模式，持續(xù)的或突然的緊張和堅定的模式。此外，我們也受到了這些模式的影響……我們?nèi)菀资艿揭魳返挠绊?，是因為音樂的形式已?jīng)存在于我們的意識中。” [23] 正是基于這種“共同性”，音樂往往被視為是一種能夠?qū)€體心理健康產(chǎn)生保健與治療功能的“良藥”。對于這一點，兩千多年前中外哲學(xué)家們就已經(jīng)予以了認可。荀子曾在《樂論》中談到：“夫樂者樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂……”。畢達哥拉斯也認為：“用音樂，用某些旋律、節(jié)奏治療人的脾氣和情欲，并回復(fù)內(nèi)心能力的和諧……適當(dāng)?shù)南碛靡魳?，可以大有助于人身健康?！盵24] 而這其中，流行音樂對于個體心理，尤其是青春心理的保健與治療作用又最為明顯。
青少年是流行音樂的最主要的接受群體，他們伴隨著流行音樂的節(jié)奏而成長?？梢哉f，在某種意義上，流行歌曲已經(jīng)成為了青少年另外一種意義上的呼吸。它來自年輕人的靈魂，不僅組成了他們性格與生活的一部分，還反映了他們在某一人生特定時期對于現(xiàn)實社會未來理想的價值觀。但除此之外，流行音樂還在青少年的社會化進程中發(fā)揮著重要的“文化濡化（enculturation）”功能，[25] 引導(dǎo)著青少年個體的情緒、心情走向，使他們的情感得到誘發(fā)、宣泄，從而起到保健甚至治療的作用。

第二節(jié) 流行音樂的青春心理保健功能
青春期中，青少年在心理上往往會表現(xiàn)出一種與生理發(fā)育不同步的矛盾狀態(tài)。一方面，他們因為身體迅速發(fā)育而強烈要求獨立，而另一方面又因為心理發(fā)展的相對緩慢而保持了兒童似的依賴性。而流行音樂作為一種最受青少年偏愛的音樂形式，在歌曲的創(chuàng)作上本身就迎合了青少年的心理需求，因此與其他音樂形式相比，更容易為青少年所認可、所接受，也更容易對其情感的變化產(chǎn)生心理上的影響。
舉例來說，對于處于青春期的青少年來說，青春心理的矛盾性決定了他們在情感交流上開放性與封閉性并存，一方面他們渴望與他人進行溝通，表達自己內(nèi)心的想法或主張，而另一方面，基于各種各樣的原因，他們又不敢與他人溝通，羞于與他人溝通，害怕被別人了解。在這種情況下，流行音樂就成為了貼近他們心靈，為他們傳遞心聲的“第二個聲音”。正所謂“分享讓痛苦減半，讓快樂加倍”，流行音樂將青少年那些想說又不能說，或者根本不知道應(yīng)該怎么說的內(nèi)心最隱秘的感受，用自己的方式表達了出來，使青少年在心靈上一方面產(chǎn)生了一種“理解萬歲”的認同感，另一方面又獲得了一種心事得以暢快傾訴的輕松感。
此外，青少年在判讀、理解流行音樂的過程中，也常常會有意識或無意識的將其與自己的真實心境或情感體驗相聯(lián)系，在欣賞歌曲的同時辨認出了自己情感的某個方面，產(chǎn)生出一種“怎么和我的故事那么像”或“這就是我想要說的”的共鳴，從而在其中獲得情緒的釋放或者舒解。筆者對海原縣職業(yè)中學(xué)高一（7）班、高一（8）班共150位年齡在15到18歲之間的同學(xué)進行過調(diào)查，不論是男性還是女性，也不論是哪個年齡層次，都或多或少的喜歡通過流行音樂來抒發(fā)自己的情緒?？鞓返臅r候想要放聲歌唱，痛苦的時候也需要歌曲的陪伴。可以說，流行音樂對他們而言是一種不可或缺的存在。當(dāng)然，根據(jù)年齡、性別、心境等多方面的不同，對于流行音樂類型的選擇也是不同的。如同樣是失戀，有的人就會選擇前述的搖滾歌曲，通過那些瘋狂激情的嘶喊，將心中難以言說的痛苦與悲傷釋放，而更多的人則會選擇類似張信哲的《別怕我傷心》[26] （李宗盛詞曲）這樣的歌曲，借對歌詞的吟唱表達一種對于逝去愛情的不舍與痛苦，使原本苦悶的情緒在一種類似于“同病相憐”的認同感中得到弱化或釋放。與此同時，與歌詞相契合的哀傷幽怨的旋律，也對聆聽者心中的消極情緒起到了宣泄的作用。雖然從表面上看，在消極的情緒中聆聽這樣一首憂傷的歌曲，會令他們心中的郁悶與苦澀更為濃重，但實際上，在聆聽的過程中，內(nèi)心的情緒由于找到了適當(dāng)?shù)男钩隹冢玫搅顺浞值氖鑼?dǎo)，反而趨于和緩、趨于平靜。

第三節(jié) 流行音樂的青春心理治療功能
所謂的音樂的治療功能，美國國立音樂治療協(xié)會（The National Association for Music Therapy）在其1997年出版的《音樂治療如生涯（Music Therapy as a Career）》中給出的界定是：“把音樂的成就當(dāng)成治療的目標(biāo)；令音樂達恢復(fù)（restoration）、保持（maintenance），及改進（improvement）個體心理及生理健康的作用，以使個體在行為上帶來良好的（desirable）改變”。[27] 音樂之所以能夠?qū)€體的心理及生理健康產(chǎn)生恢復(fù)、保持及改進的三種作用，一方面是由音樂本身在物理學(xué)、生理學(xué)上的特性決定的，另一方面則是基于上述的音樂與人類情感的“共同性”而產(chǎn)生的一種“情緒決定認知”[28] 的效應(yīng)。
音樂從本質(zhì)上來說，是一種機械波（即聲波），它可以通過其具有一定規(guī)律和變化的頻率，振動作用于人體的各個部位，使各器官節(jié)律趨于協(xié)調(diào)一致，改善器官的紊亂狀態(tài)。而從生理學(xué)角度來說，音樂中的節(jié)奏模式在很大程度上都與人體的特征節(jié)律有著奇妙的共通，能夠影響人的行為節(jié)奏和生理節(jié)奏。且不同的音樂可以使人體產(chǎn)生不同的生理反應(yīng)，起到促進激素分泌、促進新陳代謝、鎮(zhèn)痛等功效。但音樂的奇妙之處不只在于此，還表現(xiàn)為它在心理學(xué)上，對于人類的情感塑造與發(fā)展也具有相當(dāng)重要的意義。這一點，在流行音樂中表現(xiàn)的最為明顯。
之所以將流行音樂視為最能表現(xiàn)音樂的心理治療作用的形式，是因為流行音樂不僅具有純粹的音樂旋律和曲調(diào)，還具有具象的語言，即書面化的歌詞。這一點對于心理治療尤為重要。流行音樂的意義不僅僅在于音樂本身，音樂本身是沒有什么力量的，聽眾在欣賞音樂旋律的過程中，未必能夠領(lǐng)略到創(chuàng)作者的真實的用意及心情，即在純粹的音樂欣賞角度，聽眾與創(chuàng)作者之間是分離的。而真正能夠讓聽眾與創(chuàng)作者之間產(chǎn)生共鳴，使聽眾切實的了解流行音樂所要傳達的信息的，則是流行音樂中所運用的語言及其所蘊藏的創(chuàng)作背景。透過這些語言、這些背景，聽眾將一些非音樂的東西帶入了流行音樂的體驗之中，在聆聽的過程中，不僅知道了音樂旋律所要告訴我們的故事，還了解到了一些由音樂“以一種特殊的方式指向其自身之外的其他的事物”，[23] 從中獲得了一種純屬于個人的、特殊的感受。
因此，我們可以說，流行音樂中的言語意象的表達以及由此而產(chǎn)生的聽眾個人的精神感受，才是流行音樂在心理治療方面最重要的意義所在，而音樂旋律則是處于一種次要的位置。強調(diào)流行音樂對于青春心理的治療，即是要充分發(fā)揮流行音樂的上述意義，針對青春心理的屬性與特點，通過選擇適合的流行音樂，以激發(fā)、喚起青少年的某種特定的感覺，從而達到矯正、改善與補救青少年個體的心理狀態(tài)，使其更加的健康、更加的愉快，以達到適應(yīng)社會的最終目的。
舉例來說，由于青春期中生理、心理的雙重變化，許多青少年都或多或少的具有一定的自卑感。這種因過多地自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體驗雖然人人都有，但如果不正視它，任其自由發(fā)展，也會影響青少年正常的人際交往，導(dǎo)致其與外界溝通的障礙，最終形成自閉癥等心理疾病。要想消除青少年的這種自卑感，將其引導(dǎo)向健康的軌道，就需要幫助青少年建立自信心，幫助他們尋找到對于自我的認同感，實現(xiàn)與外部世界的正確聯(lián)系。而作為青少年表達自我感受、豐富自我情感的重要途徑，流行音樂中所表達的堅持自我，永不言棄等積極向上的青春態(tài)度，恰恰就能夠滿足上述需求。通過對于這一類型流行音樂的欣賞，青少年可以在其中得到啟示與反思，獲得自信向前的支持與鼓勵，從而激發(fā)出內(nèi)心積極向上的力量，最終克服自卑感。

結(jié) 論
綜上所述，流行音樂雖然只是創(chuàng)作者個體主觀情感的結(jié)果，但其中所蘊涵的青春主題與青春意識，卻能夠折射出年輕群體的整體精神、情感狀態(tài)，并通過他們的認同與共鳴，達到對青春心理健康的保健與治療作用。但要注意的是，流行音樂是一把雙刃劍，其中既有前述的如表達青春的堅持、青春的主張的積極向上的部分，也有許多包含著低級趣味、消極思想等不利于青少年心理健康的歌曲。受這些歌曲的熏陶，青少年會逐漸淡忘自己所肩負的社會責(zé)任，遠離積極向上的人生理想，而沉浸在價值的虛無和對物質(zhì)的盲目追求中，最終影響他們的健康成長。
有鑒于此，我們應(yīng)該正確認識流行音樂的這兩方面作用，在對流行音樂進行充分細致的研究的基礎(chǔ)上，積極挖掘流行音樂對于青少年心理健康發(fā)展的積極影響，有的放矢地對青少年的心理、情感的變化進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使其朝著健康的方向發(fā)展。同時，我們還應(yīng)該化被動為主動，針對青少年在青春期的心理變化，多創(chuàng)作一些能夠激發(fā)其向上的勵志歌曲，將“青少年選擇流行音樂”轉(zhuǎn)化為“流行音樂尋找青少年”，未雨綢繆的對青春心理進行有益的疏導(dǎo)與指引，主動為他們的心理保健與健康發(fā)展服務(wù)。

[參考文獻]
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