心 傳 口 授

---課堂戲曲音樂(lè)教法的探索

 張焱

    戲曲音樂(lè)是民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分?，F(xiàn)行中學(xué)音樂(lè)課本中（浙江版教材）有一半的內(nèi)容是民族音樂(lè)，其中傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)占了16.6% 。怎樣教好戲曲音樂(lè)，讓學(xué)生喜歡它，接受它，這是我們音樂(lè)教師們必須重視并解決的一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。為什么學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)戲曲片斷不感興趣，為什么一些較長(zhǎng)的句子學(xué)起來(lái)非常困難，有沒(méi)有適合教學(xué)戲曲音樂(lè)的切實(shí)可行的教唱方法，為此，我想到了那種已經(jīng)被我們音樂(lè)老師們冷落許久的梨園式教唱法-----心傳口授。

傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)應(yīng)該用傳統(tǒng)的方法來(lái)教?！靶膫骺谑凇边@種師傅唱徒跟的方式，從表面上看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，其實(shí)這種方式關(guān)系到我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)（包括其它藝術(shù)）的審美，創(chuàng)美的問(wèn)題，牽涉到我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)思維和音樂(lè)形態(tài)等各方面的問(wèn)題。從前的音樂(lè)教學(xué)采用的多是這種方式，只是近來(lái)因認(rèn)為其落后漸漸棄之不用了。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)千百年來(lái)代代相傳靠的就是這種方法，并培養(yǎng)了一代代大師級(jí)聲樂(lè)和表演藝術(shù)家，這個(gè)事實(shí)足以說(shuō)明“心傳口授”是教唱傳統(tǒng)戲曲的最好方法。

1、視唱法不適宜傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的教唱

    現(xiàn)在我們音樂(lè)教育用的是以德、奧為中心的歐州音樂(lè)教育體系。他們嚴(yán)格忠于原譜，譜子上詳細(xì)的記錄了音樂(lè)的絕對(duì)音高、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、表情、線條、氣口等。演唱（奏）者一般“唯譜是從”，絲毫不能變動(dòng)，否則就算是錯(cuò)誤。我們中國(guó)人認(rèn)為音樂(lè)是活的，譜只是一種符號(hào)，只能對(duì)音樂(lè)作一種大概的記錄，并不能完全代表音樂(lè)本身，音樂(lè)中許多細(xì)微之處，譜子也是無(wú)法體現(xiàn)的。譜上一般只記錄演唱（奏）的音高、節(jié)拍、指法、氣口等，對(duì)節(jié)奏卻不做詳細(xì)的記錄，只有一個(gè)框架，給演奏，演唱者留有再創(chuàng)造的空間，一般不用僵死的譜子來(lái)限制流動(dòng)的音樂(lè)。所以用“視唱法”來(lái)教唱戲曲音樂(lè)的局限是顯而易見(jiàn)的。

第一、“枯燥”。視唱法強(qiáng)調(diào)尊重原譜，用來(lái)表達(dá)戲曲音樂(lè)顯得機(jī)械。因?yàn)閼蚯魳?lè)是程式化的音樂(lè)，用視唱法相對(duì)顯得機(jī)械和無(wú)法充分表達(dá)戲曲的韻味美，所以學(xué)生在學(xué)唱過(guò)程中無(wú)法體驗(yàn)到戲曲音樂(lè)真正美的所在，從而較難激發(fā)學(xué)生的興趣覺(jué)得“枯燥”而缺乏興趣。

    第二、視唱法較難表現(xiàn)戲曲中的韻味美。戲曲音樂(lè)從譜面上看旋律往往簡(jiǎn)單而重復(fù)，但其追求輕、重、緩、急，唱腔中的語(yǔ)言美、意境美、韻味美、微分音、裝飾音的運(yùn)用大都無(wú)法通過(guò)視譜來(lái)體現(xiàn)，尤其是語(yǔ)言，地方語(yǔ)言的運(yùn)用是戲曲韻味美的一大特點(diǎn)，這也是視唱法無(wú)法體現(xiàn)的。如果戲曲音樂(lè)也像平時(shí)唱歌那樣嚴(yán)格地按歌譜來(lái)學(xué)唱（奏），那么其韻味將蕩然無(wú)存。

    第三、普通歌曲的旋律和中國(guó)戲曲曲調(diào)的差別。每一首歌曲都有不同的旋律，可以說(shuō)沒(méi)有兩首歌曲會(huì)有同樣的旋律，所以學(xué)會(huì)視唱法就等于掌握了學(xué)會(huì)不同歌曲的最佳途徑。而中國(guó)戲曲則與普通歌曲不同，戲曲有程式化的特點(diǎn)，從其角色的動(dòng)作、服飾、臉譜、唱腔等方面都體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，在戲曲中，學(xué)會(huì)了一個(gè)唱腔等于學(xué)會(huì)了許多個(gè)唱段，但每一個(gè)唱段間雖有相似的旋律卻又在語(yǔ)言、意境、韻味、裝飾音等諸多方面有著眾多的區(qū)別。這也是為什么視唱法適合普通歌曲而不適合戲曲音樂(lè)的另一方面。

2、心傳口授是課堂戲曲的好教法。

    中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、曲藝千百年來(lái)代代相傳靠的就是“心傳口授”這種方法，心傳是內(nèi)容、靈魂，口授是形式。說(shuō)明它有許多優(yōu)點(diǎn)。

    第一、省時(shí)高效。從科學(xué)的角度講，凡是花費(fèi)最小的精力和投資，獲最大收益的方法被認(rèn)為最科學(xué)的方法。也就是說(shuō)效率越高，存在的意義越大?！靶膫骺谑凇本褪悄欠N省時(shí)高效的方法，它最明顯的優(yōu)越性是快捷。我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)（音樂(lè)），長(zhǎng)期來(lái)受儒、道、佛幾家雅正、中庸、無(wú)為、消遙等思想的影響，形成了以“意會(huì)”為主的審美、創(chuàng)美情趣，是一種體驗(yàn)式、感悟式的藝術(shù)，一種風(fēng)格的把握完全是憑審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)藝術(shù)的直接領(lǐng)悟和體會(huì)，當(dāng)老師以“口授”這種形式教唱時(shí)，其實(shí)已經(jīng)把戲曲的音樂(lè)旋律連同他所領(lǐng)悟到的唱腔中意境美、線條美、裝飾美、語(yǔ)言美、韻味美等通過(guò)這種簡(jiǎn)單的口授形式直授讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，也就是已做到了“心傳”，為學(xué)生以后怎樣處理音樂(lè)提供一種快捷的途徑，縮短了學(xué)生摸索的時(shí)間。

第二、心傳口授能最大程度表現(xiàn)戲曲的韻味美。

我們中學(xué)音樂(lè)課本中放入傳統(tǒng)的戲曲、曲藝傳統(tǒng)音樂(lè)的目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)唱一些片斷了解我國(guó)傳統(tǒng)戲曲、曲藝的美的所在。從而達(dá)到繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的目的。如果我們老師在教唱過(guò)程中采用“心傳口授”的方法，像民間藝人那樣，在劇中人物（或樂(lè)曲）的思想情感基礎(chǔ)上，根據(jù)老師自身的音樂(lè)修養(yǎng)、藝術(shù)素質(zhì)、審美情趣以及嗓音條件，在基本唱腔（樂(lè)譜）的框架上對(duì)課本中的曲譜進(jìn)行加花、潤(rùn)腔作再創(chuàng)造，通過(guò)外部表情，動(dòng)作、眼神就能充分讓學(xué)生體會(huì)戲曲韻味美的所在。另外，戲曲唱腔中地方語(yǔ)言的運(yùn)用也是戲曲韻味美的一大特點(diǎn)。也只有通過(guò)心傳口授這個(gè)方式來(lái)教學(xué)?？傊?，“心傳口授”是最能體現(xiàn)戲曲韻味美的教學(xué)方式。

    第三、心傳口授能誘發(fā)學(xué)生興趣

    用“心傳口授”的方式進(jìn)行教唱時(shí)，教師與學(xué)生間的距離感就明顯的縮小了，師生間的交流也頻繁了。老師教唱時(shí)其生動(dòng)的表情、優(yōu)美的唱腔、細(xì)致的講解，很能吸引學(xué)生的注意力，老師也能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。學(xué)生在一句句跟唱中體味到了戲曲的韻味美之后，將產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)戲曲的興趣。

    3、意想不到的教學(xué)效果

以前我在教授戲曲音樂(lè)時(shí)，采用常規(guī)的視唱法，學(xué)生普遍沒(méi)有興趣。我了解了一下原因，有些說(shuō)聽(tīng)不懂；有的說(shuō)一個(gè)字唱上半天太慢了；有的說(shuō)與平時(shí)聽(tīng)到的歌曲不同，不習(xí)慣聽(tīng)；有的說(shuō)太難學(xué)了。后來(lái)在教授越劇時(shí)，我特意在課前提了一個(gè)問(wèn)題：“你們?yōu)槭裁从X(jué)得越劇難聽(tīng)？”學(xué)生回答：“太拖、太難了”。然后，我在教唱《化碟》時(shí)（浙江版第四冊(cè)）采用先詞后曲，并用心傳口授的方式，我范唱一句，學(xué)生跟一句，學(xué)生很快就搖頭