素質教育與樂中寓教

福州實驗小學 夏青

    “開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙：一把是數(shù)字，一把是字母，一把是音符。”雨果的這句名言道出了音樂教育對提高全民族素質的重要性，即音樂教育不光是培養(yǎng)音樂家，而對培養(yǎng)全面的創(chuàng)造型人才也有著不可低估的作用，讓所有的教育對象都受到音樂美的熏陶，提高他們的藝術素質和音樂審美能力，并在音樂教學中培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性，促使學生德、智、體、美的全面發(fā)展，從而使全民族的素質得到提高，這就是音樂教育最重要的功能，使它在素質教育中占據(jù)著重要的地位。

　　那么怎樣才能通過音樂教育，對學生進行各方面素質的培養(yǎng)。也就是音樂教育應如何為素質教育服務呢？多年的教學實踐，我覺得很重要的一點就是要注重“樂（yue）中寓教”，所謂“樂中寓教”有兩個含意：其一，是指我們教材中所選入的音樂作品，本身具有一定的教育內涵，那優(yōu)美的樂調，雋永的歌詞，塑造出如詩的境界，如畫的形象，表達出人們對英雄人物正義事業(yè)的贊頌，對美好生活的向往，教師的要善于因勢利導，或點撥深化，或引伸升華，將作品蘊含的教育內涵適時給予展現(xiàn)，具體地說就是寓思想教育，情操培養(yǎng)于音樂教育之中。其二，是指教師無論是在唱歌、唱游、還是器樂教學，欣賞和傳授音樂知識技能都要始終圍繞著智力開發(fā)，并通過可感、可聞的音樂讓學生體驗到探索創(chuàng)造的無窮樂趣，我們的素質教育目標才能在教學相長中順利實現(xiàn)。

　　一、樂中寓教讓心靈在音樂美中升華

　　世界上許多國家對音樂教育都很重視，我國二千多年前的孔子就是一位音樂愛好者和倡導者，他認為："移風易俗，莫過于樂?！惫畔ＥD大哲學家柏拉圖曾說過：在教育中"我們一向對于身體用體育，對于心靈用音樂。”一個人經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂，可以使他的思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質，因而我在音樂教學實踐中注重讓學生在優(yōu)美動聽的音樂中了解美，認識美，接受美，以美導真，以美引善，使千姿百態(tài)的美有所附著，促使學生形成高尚的情操。

　　1、發(fā)揮學科特點，在聽聽、唱唱、跳躍、奏奏中接受教育。

　　寓高尚的道德品質教育在音樂教育中，只有遵循音樂學科的規(guī)律，充分發(fā)揮學科特點，才能收到良好效果。正如音樂教學大綱中指出的那樣“小學音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中。要注意音樂知識教學，音樂能力的培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”也就是思想品德教育，道德情操的培養(yǎng)不能離開音樂藝術形象進行空洞的說教，審美教育不需要對審美對象進行理性的說服教育，這樣兒童在學習時會保持主動，自然，愉快的心境，再輔以生動活潑的教學形式，讓孩子們在聽聽，唱唱，跳跳，奏奏中就接受了教育，它是音樂教育所特有的功能。如我在第八冊教唱《中華人民共和國國歌》這一課時，我就是通過“聽”，“唱”，“跳”，“奏”來激發(fā)學生愛國主義熱情的：首先，讓學生欣賞《中華人民共和國國歌》，在聽之前向學生講述革命先烈的動人事跡，啟發(fā)學生對前輩的崇敬之情，聽的過程中引導他們回顧想象我國運動員在國際比賽中獲獎的情景：優(yōu)秀運動員挺立在領獎臺上，眼望五星紅旗伴隨國歌那莊嚴的旋律冉冉升起的場面，從而領會運動員激動的心情與愛國的熱望。在教唱時不僅教孩子們會唱、唱好，而且還對國歌的作者、創(chuàng)個時代背景，及國歌的歷史意義和現(xiàn)實作用做了一一介紹，啟發(fā)同學們思考唱起國歌聯(lián)想到了什么？同時要求學生注意歌曲中的音樂知識如：休止符，附點音符，三連音，力度記號，進行曲速度等。讓學生在激奮的歌詞雄壯的旋律所表現(xiàn)的音樂藝術形象中受到情操的感化，使他們懂得《國歌》是祖國的象征，民族的心聲?！捌饋?！起來！”的呼聲不僅是前輩昨天戰(zhàn)斗的號角，而且也是我們今天建設祖國的進軍號。接著我又不失時機地利用教材間的相互聯(lián)系，讓他們回想一年級學過的《國旗，國旗真美麗》，啟發(fā)學生重新編配動作，且歌且舞，以動激情，這樣恰到好處地抓住了愛國主義這個結合點，將兩個教材揉合在一起，互相聯(lián)系，互相補充，使學生加深對《國歌》的認識，在莊嚴的國歌聲中兒童對國旗崇敬，熱愛的心情油然而生。為了加深映象，我還讓學生用口琴吹奏國歌的前奏。使學生在自己創(chuàng)造的樂聲中體會三個三連音所塑造的矯健、雄壯的藝術形象，仿佛是進軍的號角，鏗鏘的軍鼓聲，給人以激昂奮進的感覺，使作品的思想內涵得到淋漓盡致的表現(xiàn)，這種在音樂教學中通過“聽聽，唱唱，跳跳，奏奏”使學生理解作品藝術形象及思想內涵，陶冶他們高尚情操的做法恰如其分地表現(xiàn)了音樂特有的功能。正如古語所云：“言之不足，詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之?！?BR>

　　2、發(fā)揮情感的作用，用音樂打動心靈，培養(yǎng)情操。

　　《樂記》有云：“凡音之起由人心生也，人之心動，物使然也。”說的是音樂發(fā)自人的心靈。音樂是情感的藝術，它比其他藝術更直接訴之于人的感情，而思想品德教育中行之有效的方法是“曉之以理”、“動之以情”、“導之以行”，這其中“情”是關鍵。正如列寧所說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！彼砸?quot;情"字把音樂教育與思想品德教育，情操的培養(yǎng)更緊密地結合起來。因此，意為音樂教師的一個重要任務就是要當好情感的“二傳手”，首先對作品要有深刻的認識和理解，準確地捕捉音樂形象，有時巧設問題，有時抓在學生已有生活體驗，激發(fā)美的情感；其次在教學中教師首先要使自己感動起來，只有教師進"角色”情不自禁，學生隨師"入境”亦情不自禁。當教師對某一作品以豐富的語言，真實的情感進行啟迪，描述，并通過富于激情的范唱，指揮或彈奏，作品之情便會情不自禁地融進學生的心靈深處，使學生的情感得到陶冶。如第七冊《山谷靜悄悄》這是一首描繪大自然美景，反映地質勘探隊叔叔在荒山野嶺為國家找尋礦產(chǎn)的情景，它具有形象鮮明的特點，描寫的景象都是多數(shù)學生所能感受的，因此我抓住歌曲的這特點，由“薄薄的霧”，"淡淡的煙”，"花”，"溪流”，"野兔”這些描寫大自然美景的重點詞切入，用生動的語言，形象的描述，啟發(fā)引導學生，把他們帶入靜謐的山谷之中，引起學生對山谷美麗景象的想象，使她們有身臨其境的感覺，去感受大自然的美，喚起熱愛大自然，熱愛祖國山河的清操。另一方面抓住象聲詞“叮咚”，給合歌曲的旋律，節(jié)奏，音色等因素來塑造地質隊員高大的音樂形象，并通過靜悄悄的山谷與地質隊員叔叔錘子擊石叮咚聲象美妙音符一樣回蕩在山谷中的對比，幫助學生有感情地歌唱，使學生在感受表現(xiàn)和再創(chuàng)作中進入角色，動心移神地用自己的歡聲打動自己，隨著音樂的起伏進入一種忘我的有感情的歌唱......，最后那越來越弱的叮咚聲他們唱得那樣輕柔，優(yōu)美，好象把人引入那詩中有景，景中有情的意境中。歌聲唱完了，情感未了，學生還沉浸在音樂中，那山谷的美麗景色依然縈繞心間，地質隊叔叔艱苦創(chuàng)業(yè)的精神深深地留在孩子們心中。

　　3、充分發(fā)揮不同形式的音樂教學手段培養(yǎng)良好的個性品質。

　　現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，個性很強，有的好表現(xiàn)，有的孤傲自封不合群，往往都把自我和集體對立起來，因此教學中我就多采用合唱、器樂合奏，集體的律動等教學手段，便之對學生的個性發(fā)展起潛移默化的作用。如器樂合奏和合唱的全過程都是美好和諧的統(tǒng)一，因此只有全體同學團結一致，高度的紀律，默契的合作，方能做到旋律、節(jié)奏、音準、速度、力度上的配合一致，以及對音樂的理解，感情投入的一致，以及對音樂的理解，感情投入的一致，從而在“只有我們，沒有我”的集體創(chuàng)作活動中，引導學生自覺擺正個人與集體的關系，使他們懂得，只有把自己融入集體，才能真正發(fā)揮自己的作用，培養(yǎng)了集逯饕寰