一，華夏音樂起源　　

    華夏音樂涵蓋面積很廣，輻射至美洲大陸、歐洲大陸、西亞地區(qū)，是以東方世界為華夏文明中心的。探討華夏音樂史，就不可避免的涉及到民族變遷史，國(guó)家變遷史等等。文化藝術(shù)無國(guó)界，音樂無國(guó)界，是全人類共同的財(cái)富。華夏涵蓋范圍包括東洋日本、朝鮮、蒙古、新疆、西藏、阿富汗、安南、暹羅、南洋群島等整個(gè)東方世界。華夏東臨大海，南極海島，北極冰寒，西極橫貫?zāi)媳钡睦錾矫}，也就是從陰山到喜瑪拉雅山山脈。通過陸地上與海上的絲綢之路，華夏音樂不但輻射到了全世界，也融合了幾乎全世界的音樂藝術(shù)。華夏文明是具有無比的包容性與同化性的，佛教從印度傳進(jìn)中國(guó)之后，釋家文化很快的中國(guó)化，并容納消化了印度傳來的釋家曲樂，為華夏音樂增添了一朵奇葩?！　?/P>

    音樂與人類文明同時(shí)出現(xiàn)，而且是最主要的一項(xiàng)內(nèi)容。音樂是用來教化萬(wàn)民和端正人心的。有文字記載的是伏羲氏造琴瑟，作立基之樂。早期人類是以漁獵與采集為生，后來進(jìn)入了游牧階段。伏羲氏時(shí)期，人類跨入了農(nóng)耕階段。據(jù)史料所載，伏羲氏傳承十七代而后王天下，主要是傳播農(nóng)耕文明，游牧文明與漁獵采集文明退居次要地位，人口成活率大幅度提高。只有進(jìn)入比較穩(wěn)定的生活，才會(huì)發(fā)展繁榮文化事業(yè)。始作八卦，以龍紀(jì)官。立九相六佐，制九州、造書契、作甲歷、造琴瑟、作立基之樂，制婚娶之禮、造干戈等等，都在那個(gè)歷史階段。　　

　　‘作荒樂，歌扶徠。詠網(wǎng)罟，以鎮(zhèn)天下之人，命曰立基。