新石器時代的

彩陶細(xì)腰單面鼓資料

隴  菲

1980年12月31日，《人民日報》以《原始社會的陶喇叭》為題，首次披露介紹了青海省民和縣陽山生產(chǎn)隊發(fā)現(xiàn)的“馬廠類型鋸齒紋喇叭型陶器”的資料（1）。

1985年10月，由文物出版社出版的《中國彩陶》一書，再次公布了該器的資料（圖版30）。

《圖版說明》稱：“1981年青海省民和縣新民公社下川大隊陽山小隊馬廠文化早期大型墓葬出土。左器高35.5厘米，右器高43.5厘米。均為泥質(zhì)紅陶。造型紋飾基本相同。器口呈扁罐狀，其下頸部為直筒形，下部擴展為喇叭狀?？谘叵潞屠瓤诘倪吘壣细靼惨画h(huán)狀紐，以備穿帶用，喇叭口上還附有勾狀小乳釘一圈。左器口部繪褐色鋸齒紋一道，下部繪鋸齒紋三道，粗弦紋四道?？谘貎?nèi)飾一圈勾連紋。右器頸部繪多道弦紋，下部繪三道折線紋。器物兩頭相通。這種造型的陶器，在青海尚屬首次發(fā)現(xiàn)，其它地區(qū)也未發(fā)現(xiàn)過有關(guān)此類器物的記載。其用途目前尚難確定，估計可能是原始的擴音用具”。

1985年5月3日，《蘭州報》以“深藏地底數(shù)千年，今朝撣灰面世人 ―― 87件彩陶在我市展出”為題，披露了“半山時期喇叭形彩陶鼓”展出的消息，并稱：“半山時期喇叭形彩陶鼓（永登河橋樂山村出土），它是我省考古首次重要發(fā)現(xiàn)物，去年面世”。

筆者聞訊后，于1985年5月4日前往參觀了蘭州市彩陶展覽。印象如下：

此器呈細(xì)腰鼓狀（英文稱hourglass-shaped，即沙漏型）。一端呈喇叭狀，一端呈廣腹罐狀，中間為筒狀細(xì)腰。喇叭口的一端較大，周身繪有直線圈紋及三角紋飾。廣腹罐狀的一端較小，也繪有直線圈紋和三角紋飾，并在三角紋飾中填以網(wǎng)狀紋飾。較大之喇叭口的一端，口沿未見彩繪，布有十二枚倒勾狀小乳釘。較小之廣腹罐狀的一端，口沿繪有紅褐色粗紋一圈，未見倒勾狀小乳釘。喇叭口口沿外側(cè)和廣腹罐與筒狀細(xì)腰的連接處，各有一環(huán)形紐。器形與青?！袄刃翁掌鳌毕嗤?o:p>

據(jù)蘭州市博物館馬德璞先生介紹：永登河橋樂山村發(fā)現(xiàn)的該類器物共有7件（其中一件現(xiàn)存北京中國考古研究所，六件現(xiàn)存蘭州市博物館），形制有異，大小不等。這次展出的是器形最大的一件。同時還展出了蘭州市博物館現(xiàn)存之另外五件的彩色照片。據(jù)筆者觀察，這張照片上的五件彩陶鼓，兩件仍呈細(xì)腰鼓狀（hourglass-shaped），其余三件已近高腳杯狀（goblet-shaped）。

筆者的初步考證如下：

一，此甘肅、青海兩地出土的細(xì)腰鼓狀（hourglass-shaped）彩陶器，根據(jù)環(huán)形紐的位置，似乎應(yīng)系帶平懸之。

二，此甘肅、青海兩地出土的細(xì)腰鼓狀（hourglass-shaped）彩陶器，較大之呈喇叭形的一端，口沿外側(cè)均布有倒勾狀小乳釘，且近口沿處未飾彩繪，顯示原先可能蒙有皮革鼓面（2）。

三，此甘肅、青海兩地出土的細(xì)腰鼓狀（hourglass-shaped）彩陶器，較小之呈廣腹罐狀的一端，口沿外側(cè)均無倒勾狀小乳釘，且口沿處布滿紋飾（青海出土的一件，口沿內(nèi)側(cè)也繪有一圈勾連紋飾），顯示原先不曾蒙革。

四，此甘肅、青海兩地出土的細(xì)腰鼓狀（hourglass-shaped）彩陶器，“器物兩頭相通”，且一頭可能蒙革。根據(jù)以上征象，此器似可稱為“彩陶細(xì)腰單面鼓”。

如此判斷可以成立，那末：

一，這是目前所知的最早的一批土鼓（3）?！抖Y記?禮運》載：“蕢桴而土鼓”；《明堂位》也說：“土鼓、蕢桴、葦龠，伊耆氏之樂也”。杜子春云：土鼓，“以瓦為匡，以革為兩面，可擊也”。李孝友《〈九夷古事〉校注》也說：“土鼓，古樂器，以瓦為匡兩面蒙革可擊之鼓”。聞一多先生在其《周易義證類纂》中則說：“缶亦鼓之類，古亦謂之土鼓”。

現(xiàn)在出土了半山時期（公元前2，680-2，355年）甘肅永登河橋樂山村彩陶細(xì)腰單面鼓，便足以證明：土鼓“以瓦為匡”，“缶亦鼓之類，古亦謂之土鼓”的說法可謂不刊之論。唯“兩面蒙革”之說，看來不是早期而是晚期細(xì)腰鼓制度的描述。

二，中國鼓制，向有“以瓦為匡”的傳統(tǒng)。唐?杜佑《通典》載：“腰鼓，大者瓦，小者木，皆廣首而纖腹”?！遏晒匿洝芬噍d：“不是青州石末，即是魯山花瓷”。此所謂“魯山花瓷”一類的瓦鼓（即“土鼓”），已有河南魯山段店窯出產(chǎn)的細(xì)腰鼓匡（4）及日本正倉院瓦鼓胴為證。李清照《浯溪中興頌詩和張文潛》詩有句云：“花桑羯鼓玉方響”。這里說的“花桑”，即“花