李叔同（1880―1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號(hào)漱筒。李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人。后被人尊稱(chēng)為弘一法師。1913年受聘為浙江兩級(jí)師范學(xué)校（后改為浙江省立第一師范學(xué)校）音樂(lè)、圖畫(huà)教師。1915年起又兼任南京高等師范學(xué)校音樂(lè)、圖畫(huà)教師。南京大學(xué)歷史上第一首校歌――南京高等師范學(xué)校校歌就是由他譜曲的。平湖有他的紀(jì)念館，后人很尊敬他。

 　　弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年（1880年）陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圓寂于泉州。他是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)，卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表，是中國(guó)近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國(guó)際上聲譽(yù)甚高的知名人士。李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。同時(shí)，他在教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動(dòng)植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。

　　他把中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)推向了極致。作為高僧書(shū)法，弘一與歷史上的一些僧人藝術(shù)家存有差異，如智永和懷素，盡管身披袈裟，但似乎他們的一生并未以堅(jiān)定的佛教信仰和懇切實(shí)際的佛教修行為目的，他們不過(guò)是寄身于禪院的藝術(shù)家，“狂來(lái)輕世界，醉里得真知”，這完全是藝術(shù)家的氣質(zhì)與浪漫。

　　八大山人筆下的白眼八哥形象，諷刺的意味是顯而易見(jiàn)的，他的畫(huà)作實(shí)在為一種發(fā)泄，是入世的，并未超然。比之他們，弘一逃禪來(lái)得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻(xiàn)身，是一名純粹的佛教大家。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所作詞的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時(shí)，他也是中國(guó)第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)裸體寫(xiě)生的教師。

　　卓越的藝術(shù)造詣，先后培養(yǎng)出了名畫(huà)家豐子愷、音樂(lè)家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過(guò)午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。

　　李叔同是中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)話劇的奠基人。他是中國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)體“春柳社”的主要成員。

　　清光緒三十三年（1907年）春節(jié)演出的那扯《茶花女》，是國(guó)人上演的第一部話劇，李叔同在劇中扮演女主角瑪格麗特。后來(lái)，他還曾主演獨(dú)幕劇《生相憐》、《畫(huà)家與其妹》和改編自小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》的話劇《黑奴吁天錄》。李叔同的演出在社會(huì)上反響極大。李叔同的戲劇活動(dòng)雖如星光一閃，卻照亮了中國(guó)話劇發(fā)展的道路，開(kāi)啟了中國(guó)話劇的帷幕。特別是在話劇的布景設(shè)計(jì)、化妝、服裝、道具、燈光等許多藝術(shù)方面，更是起到了開(kāi)風(fēng)氣之先的啟蒙作用。在音樂(lè)方面，李叔同是作詞、作曲的大家，也是國(guó)內(nèi)最早從事樂(lè)歌創(chuàng)作取得豐碩成果并有深遠(yuǎn)影響的人。

　　他主編了中國(guó)第一本音樂(lè)期刊《音樂(lè)小雜志》。國(guó)內(nèi)第一個(gè)用五線譜作曲的也是他。他在國(guó)內(nèi)最早推廣西方“音樂(lè)之王”鋼琴。他在浙江一師講解和聲、對(duì)位，是西方樂(lè)理傳入中國(guó)的第一人，還是“學(xué)堂樂(lè)歌”的最早推動(dòng)者之一。

　　清光緒三十一年（1905年），他編輯出版的《國(guó)學(xué)唱歌集》，被當(dāng)時(shí)的中小學(xué)取為教材，他創(chuàng)作的歌曲內(nèi)容廣泛，形式多樣，主要分三類(lèi)。一是愛(ài)國(guó)歌曲，如《祖國(guó)歌》、《我的國(guó)》、《哀祖國(guó)》、《大中華》等；二是抒情歌曲，如《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送別》等；三是哲理歌曲，如《落花》、《悲秋》、《晚鐘》、《月》等。李叔同的歌曲大多曲調(diào)優(yōu)美，歌詞瑯瑯，易于上口，因此傳布很廣，影響極大。

 　　生平：

　　1880年（光緒六年庚辰)10月23日（農(nóng)歷九月二十日）辰時(shí)生于天津河北區(qū)地藏前故居李宅。祖李銳，原籍浙江平湖，寄籍天津，經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)與銀錢(qián)業(yè)。父李世珍，字筱樓，清同治四年進(jìn)士，曾官吏部主事，后辭官承父業(yè)而為津門(mén)巨富。行列第三，幼名成蹊，學(xué)名文濤，字叔同。

　　1884年（光緒十年甲申）5歲在天津。8月5日，父病逝，終年72歲。乃父臨終日，延高僧誦《金剛經(jīng)》，時(shí)，初見(jiàn)僧人。是年起從母王氏誦名詩(shī)格言。

　　1885年（光緒十一年乙酉）6歲從仲兄文熙受啟蒙教育。

　　1886年（光緒十二年丙戌）7歲從文熙學(xué)《百孝圖》、《返性篇》、《格言聯(lián)璧》及文選等。

　　1887年（光緒十三年丁亥）8歲從常云莊家館受業(yè)，從乳母劉氏習(xí)誦《名賢集》。又從常云莊受業(yè)，讀《孝經(jīng)》、《毛詩(shī)》等。又讀過(guò)《唐詩(shī)》、《千家詩(shī)》 《古文觀止》《爾雅》《說(shuō)文解字》等。約是年，又從管家、帳房徐耀庭學(xué)書(shū)，初臨《石鼓文》等。

　　1892年（光緒十八年壬辰）13歲讀《爾雅》、《說(shuō)文》等，始習(xí)訓(xùn)詁之學(xué)。攻各朝書(shū)法，以魏書(shū)為主，書(shū)名初聞?dòng)卩l(xiāng)。

　　1894年（光緒二十年甲午）15歲讀《左傳》、《漢史精華錄》等。是年誦有“人生猶似西山日，富貴終如草上霜”句。

　　1895年（光緒二十一年乙未）16歲考上文昌院輔仁書(shū)院，習(xí)制藝。又延館教學(xué)英文、算術(shù)等。

　　1896年（丙申光緒二十二年)17歲夏，出素冊(cè)廿四幀，請(qǐng)?zhí)凭磭?yán)師為鐘鼎篆隸八分書(shū)。秋，從天津名士趙幼梅學(xué)詩(shī)詞，兼習(xí)辭賦、八股。喜讀唐五代詩(shī)詞，尤愛(ài)讀王維詩(shī)。又從津門(mén)書(shū)印名家唐靜巖學(xué)篆書(shū)及治印，并與津門(mén)同輩名士交游。

　　1897年（丁酉光緒二十三年）18歲與俞氏（時(shí)年二十）完婚。同年，以童生資格應(yīng)試天津縣學(xué)，學(xué)名李文濤。

　　1898年（戊戌光緒二十四年）19歲傳李叔同刻有“南?？稻俏釒煛币挥。硎緦?duì)康有為、梁?jiǎn)⒊S新變法的支持。暮秋，奉母攜眷遷居上海。十月加入“城南文社”，曾以《擬宋玉小言賦》，名列文社月會(huì)第一。

　　1899年（己亥光緒二十五年）20歲時(shí)年春遷居許幼園家的“城南草堂”。與袁希濂、許幻園、蔡小香、張小樓結(jié)金蘭之誼，號(hào)稱(chēng)“天涯五友”。

　　1900年（庚子光緒二十六年）21歲農(nóng)歷九月十九日（11月10日），子李準(zhǔn)生。是年出版《李廬詩(shī)鐘》、《李廬印譜》。與畫(huà)家任伯年等設(shè)立“上海書(shū)畫(huà)公會(huì)”。每星期出書(shū)畫(huà)報(bào)一紙，由中外日?qǐng)?bào)社隨報(bào)發(fā)行。

　　1901年（辛丑光緒二十七年）22歲正月，為許幼園所撰《城南草堂筆記》題跋。春，曾回天津，擬赴河南探視其兄，后因故未果，遂返滬。是年秋，入南洋公學(xué)（西安交通大學(xué)、上海交通大學(xué)前身）就讀經(jīng)濟(jì)特科班，與黃炎培、邵力子、謝無(wú)量等同從學(xué)于蔡元培。

　　1902年（壬寅光緒二十八年）23歲在各省補(bǔ)行庚子、辛丑恩正并科鄉(xiāng)試，叔同先后以河南納監(jiān)應(yīng)鄉(xiāng)試，以嘉興府平湖縣監(jiān)生資格報(bào)名應(yīng)試，均未中。仍回南洋公學(xué)。11月，南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)）發(fā)生學(xué)生罷課風(fēng)潮。蔡元培同情學(xué)生辭職，李叔同等繼而退學(xué)。

　　1903年（癸卯光緒二十九年）24歲與退學(xué)者在上?！皽麑W(xué)會(huì)”內(nèi)增設(shè)補(bǔ)習(xí)科，常舉行演說(shuō)會(huì)。以“李廣平”之名翻譯《法學(xué)門(mén)徑書(shū)》及《國(guó)際私法》二書(shū)由上海開(kāi)明書(shū)店相繼出版。

　　1904年（甲辰光緒三十年）25歲三月，曾為“鑠鏤十一郎”（張士釗）傳記著作《李蘋(píng)香》撰序，署名“惜霜”。常與歌郎、名妓等藝事往還。在上海初次亮相，參加演出京劇《蟲(chóng)八蠟廟》、《白水灘》、《黃天霸》等。12月9日（農(nóng)歷十一月初三）子李端生。

　　1905年（乙巳光緒三十一年）26歲3月10日，生母王氏病逝。攜眷護(hù)柩回津。

　　出版《國(guó)學(xué)唱歌集》。是年秋，東渡日本留學(xué)。行前有《金縷曲?留別祖國(guó)并呈同學(xué)諸子》。在東京為《醒獅》雜志撰寫(xiě)《圖畫(huà)修得法》與《水彩畫(huà)法說(shuō)略》。

　　1906年（丙午光緒三十二年）27歲正月，在東京編輯《音樂(lè)小雜志》。7月1日，首以“李哀”之名在東京首次參與日本名士組織“隨鷗吟社”之雅集。9月29日，以“李岸”之名注冊(cè)，考入東京美術(shù)學(xué)校油畫(huà)科。與同學(xué)曾延年（孝谷）等組織“春柳社”，此乃中國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)體。從川上音二郎和藻澤棧二朗研究新劇演技，藝名“息霜”。是年曾回天津，有《喝火令》一詞記己感慨。

　　1907年（丁未光緒三十三年）28歲2月“春柳社”首演《茶花女》，李叔同飾茶花女一角。此為中國(guó)話劇實(shí)踐第一步。7月再演《黑奴吁天錄》，飾美洲紳士解爾培的夫人愛(ài)密柳同時(shí)客串男跛醉客。留日期間，因與美術(shù)模特（姓名不詳）產(chǎn)生感情，后隨同回國(guó)。

　　1908年（戊申光緒三十四年）29歲退出春柳社，專(zhuān)心致力于繪畫(huà)和音樂(lè)。

　　1911年（辛亥清宣統(tǒng)三年）32歲春，創(chuàng)作畢業(yè)自畫(huà)像。3月，畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校，偕日妻回國(guó)抵滬，在直隸高等工業(yè)學(xué)堂任圖畫(huà)教員。同年家道中落。

　　1912年（壬子民國(guó)元年）33歲春，自津返滬，在楊白民任校長(zhǎng)的城東女學(xué)任教，授文學(xué)和音樂(lè)課。是年加入“南社”，被聘為《太平洋報(bào)》主筆，并編輯廣告及文藝副刊。與柳亞子創(chuàng)辦文美會(huì)，主編《文美雜志》。秋，《太平洋報(bào)》停刊。應(yīng)經(jīng)亨頤之聘赴杭州，在浙江兩級(jí)師范學(xué)校任音樂(lè)、圖畫(huà)課教師。

　　1913年（癸丑民國(guó)二年）34歲浙江兩級(jí)師范學(xué)校改名為浙江省立第一師范學(xué)校。5月，校友會(huì)發(fā)行《白陽(yáng)》雜志，設(shè)計(jì)創(chuàng)刊號(hào)封面，全部文字亦由李叔同親手書(shū)寫(xiě)石印。

　　1914年（甲寅民國(guó)三年）35歲是年加入西泠印社，與金石書(shū)畫(huà)大家吳昌碩時(shí)有往來(lái)。課后集合友生組織“樂(lè)石社”，從事金石研究與創(chuàng)作。

　　1915年（乙卯民國(guó)四年）36歲應(yīng)校長(zhǎng)江謙（易圓）之聘，兼任南京高等師范學(xué)校圖畫(huà)音樂(lè)教員，在假日倡立金石書(shū)畫(huà)組織“寧社”，借佛寺陳列古書(shū)、字畫(huà)、金石。二十四年后，南京高師校長(zhǎng)江謙大師六十周日甲詩(shī)云：“雞鳴山下讀書(shū)堂，廿載金陵夢(mèng)末忘。寧社恣嘗蔬筍味，當(dāng)年已接佛陀光?！笔悄晗?，曾赴日本避暑。9月回國(guó)。秋，先后作詩(shī)詞《早秋》、《悲秋》、《送別》等。

　　1916年（丙辰民國(guó)五年）37歲因日本雜志介紹“斷食”以修養(yǎng)身心之方法，遂生入山斷食之念。冬，入杭州虎跑定慧寺，試驗(yàn)斷食17日，有《斷食日志》詳記。入山前，作詞曰：“一花一葉，孤芳致潔?；璨ú蝗?，成就慧業(yè)?！狈敌：螅_(kāi)始素食。時(shí)，受馬一浮之熏陶，于佛教“漸有所悟”。

　　1918年（戊午民國(guó)七年）39歲春節(jié)期間在虎跑寺度過(guò)，并拜了悟和尚為其在家弟子，取名演音，號(hào)弘一。農(nóng)歷七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。出家前，將所藏印章贈(zèng)西泠印社，該社創(chuàng)始人之一葉為銘為鑿龕庋藏，并有“印藏”題記：“同社李君叔同，將祝發(fā)入山，出其印章移儲(chǔ)社中。同人用昔人‘詩(shī)龕’、‘書(shū)藏’遺意，鑿壁庋藏，庶與湖山并永云爾。戊午夏葉舟識(shí)?！本旁拢腱`隱寺受比丘戒。十月，赴嘉興精嚴(yán)寺小住。年底應(yīng)馬一浮之召至杭州海潮寺打七。

　　1919年（己未民國(guó)八年）40歲春，小住杭州艮山門(mén)外井亭庵，后移居玉泉清漣寺。夏居虎跑定慧寺，秋至靈隱寺，專(zhuān)事研佛。

　　1920年（庚申民國(guó)九年）41歲春，居玉泉寺，為《印光法師文鈔》題詞并序。稱(chēng)“老人之文，如日歷天，普燭群品”。6月，赴浙江新登貝山閉關(guān)，研究律學(xué)。秋，離貝山赴衢州，客居蓮花寺。

　　1921年（辛酉民國(guó)十年）42歲正月，自新登返杭州，居玉泉寺，披尋《四分律》，始覽諸先師之作。春，曾在閘口鳳生寺小住，豐子愷游學(xué)日本前夕曾前往話別。3月，自杭州赴溫州，居慶福寺。撰《謝客啟》，掩關(guān)治律。6月，所撰《四分律比丘戒相表記》初稿成。

　　1922年（壬戌民國(guó)十一年）43歲正月初三，在家發(fā)妻（俞氏）病故于天津本宅，俗家仲兄文熙來(lái)信囑其返津一次，因故未成行。仍居慶福寺。

　　1923年（癸亥民國(guó)十二年）44歲2月，在上海與尤惜陰居士合撰《印造經(jīng)像之功德》。赴上海途中曾在上虞白馬湖、紹興、杭州等地停留。6月，為杭州西冷印社《彌陀經(jīng)》一卷刻石。9月重至衢州，居蓮花寺。

　　1924年（甲子民國(guó)十三年）45歲4月，由蓮花寺移居三藏寺。不久，取道松陽(yáng)、青田抵溫州。5月，至普陀山，參禮當(dāng)代善知識(shí)中最膺服之印光大師。6月，返溫州整理《四分律》，8月完稿。赴杭州，因交通有阻，暫止寧波，居七塔寺。應(yīng)夏丐尊之請(qǐng)，至上虞白馬湖小住。10月返溫州。

　　1925年（乙丑民國(guó)十四年）46歲春，云游寧波七塔寺、杭州彌陀寺、定慧寺。應(yīng)夏丐尊之請(qǐng)，至上虞白馬湖小住。不久返溫州慶福寺。

　　1926年(丙寅民國(guó)十五年）47歲春，自溫州至杭州，居招賢寺，從事《華嚴(yán)疏鈔》之厘會(huì)、修補(bǔ)與校點(diǎn)。夏