| 音頻簡(jiǎn)介： |
作品分析：
1.背景材料
琴。亦稱(chēng)“七弦琴”，因歷史悠久，唐宋以來(lái)逐漸被稱(chēng)為古琴。有關(guān)古琴的記載最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等文獻(xiàn)。古琴最初為五弦，周代發(fā)展為七弦，至少在西漢時(shí)古琴開(kāi)始有了徽位。三國(guó)時(shí)期，古琴七弦、十三徽的形制已基本穩(wěn)定，一直流傳至今。
古琴音樂(lè)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的琴人就有師涓、師曠、師文、師襄等；著名的琴曲有《高山》、《流水》、《陽(yáng)春》、《白雪》等。漢魏時(shí)期的著名琴人有蔡邕父女、嵇康、阮籍。著名琴曲有《廣陵散》、《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》、《酒狂》等。唐代，中國(guó)出現(xiàn)了以文字?jǐn)⑹龅姆绞?，通過(guò)規(guī)定的琴調(diào)(定弦法)，說(shuō)明左右兩手以固定的指法在一定弦位和徽位上運(yùn)用的琴曲文字譜《碣石調(diào)幽蘭》，這是中國(guó)最早的也是目前所知的唯一的一份古琴文字譜。此后，隋末唐初的趙耶利，對(duì)當(dāng)時(shí)流行的文字指法譜字，進(jìn)行了整理。晚唐曹柔創(chuàng)造了減字譜。唐代著名琴家有董庭蘭、薛易簡(jiǎn)，晚唐琴人陳康士等。宋代出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的創(chuàng)作琴曲，使古琴音樂(lè)在歷史上再一次達(dá)到了藝術(shù)的高峰。明清時(shí)期，大量琴譜的刊印，見(jiàn)于記載的琴譜有150多種，從中可知僅明代創(chuàng)作的琴曲就有300多首。著名的琴曲有《秋鴻》、《平沙落雁》、《漁樵問(wèn)答》、《鷗鷺忘機(jī)》、《龍翔操》、《梧葉舞秋風(fēng)》等。
明、清見(jiàn)于記載的古琴流派，除江派、浙派外，還有蜀派、閩派、中州派、廣陵派、虞山派等。
中華人民共和國(guó)成立以后，古琴音樂(lè)得到了政府的重視，調(diào)查、收集、整理了流失在民間的各種傳譜，錄制了一批音響，發(fā)掘了一批古琴音樂(lè)人才，為今后古琴音樂(lè)的整理、研究、發(fā)展，開(kāi)辟了新的前景。
古琴音樂(lè)有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。在演奏技巧上，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是演奏技法上按、泛、散所形成的旋律對(duì)比。在樂(lè)曲呈示或過(guò)渡性段落中，往往以單一的技法演奏旋律(單純用按音、泛音或散音)，形成段落之間較平穩(wěn)的對(duì)比；在樂(lè)曲展開(kāi)性段落中，則往往按、泛、散三種技法綜合交錯(cuò)運(yùn)用，以達(dá)到樂(lè)曲的高潮。二是琴曲中的按音技法變化非常豐富，為古琴旋律韻味增添了濃烈的色彩，其虛實(shí)、走音、按、滑、撞、游移的千變?nèi)f化，形成琴曲旋律自成一體的獨(dú)特風(fēng)格。
現(xiàn)代我國(guó)優(yōu)秀的古琴演奏家有管平湖、吳景略、龍琴舫、查阜西、張子謙、夏一峰、顧梅羹、楊新倫等人。
2．《梅花三弄》簡(jiǎn)介
琴曲《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，相傳為1500多年前晉國(guó)(265—420)桓伊所作的一首笛曲，后被琴人改為琴曲?！渡衿婷刈V》解題中載：“曜仙按琴傳曰，是曲也，昔桓伊與王子猶聞其名而未識(shí)，一日遇諸途，傾蓋下車(chē)共論。子猶曰：‘聞君善于笛?’桓伊出笛為梅花三弄之調(diào)。后人以琴為三弄焉。”桓伊，曾與東晉名將謝玄一起在歷史上有名的“淝水之戰(zhàn)”中大破前秦苻堅(jiān)的進(jìn)攻，立卞了赫赫戰(zhàn)功?；敢吝€是一位出色的音樂(lè)家?！稌x書(shū)》中稱(chēng)他“善音樂(lè)，盡一時(shí)之妙，為江左第一”?；敢劣壬瞄L(zhǎng)吹笛(即現(xiàn)時(shí)之簫，古代稱(chēng)笛)。有一次王子猶在路上偶而遇見(jiàn)桓伊，因久慕桓伊大名，便請(qǐng)他吹奏一曲。桓伊為人謙遜，雖然兩人素不相識(shí)，但仍下車(chē)為王子猶吹奏了一支曲子，這首樂(lè)曲據(jù)傳說(shuō)就是著名的《梅花三弄》。
《梅花三弄》樂(lè)譜最早見(jiàn)于朱權(quán)撰輯的《神奇秘譜》(公元1425年)，后又見(jiàn)于《西麓堂琴統(tǒng)》(汪芝撰輯，公元1549年)、《芷春塢琴譜》(郝寧、王安定撰輯，公元1602年)、《自遠(yuǎn)堂琴譜》(吳虹撰輯，公元1802年)、《蕉庵琴譜》(秦維瀚撰輯，公元1868年)等40多種琴譜。
樂(lè)曲以梅花抗嚴(yán)寒、傲霜雪的性格，來(lái)比喻人的品德高尚、純潔和堅(jiān)貞不阿。
“三弄”表示主題出現(xiàn)三次，并以此可將全曲劃分為三個(gè)部分。根據(jù)歷史記載，古代笛曲亦有“三弄”，即高聲弄、下聲弄、游弄。但這三弄究竟是什么具體含義，尚無(wú)法查證。而古琴曲的“三弄”，是主題的三次出現(xiàn)，分別在琴徽的上準(zhǔn)、中準(zhǔn)(以七徽位為中心)、下準(zhǔn)三個(gè)部位演奏，其變化特點(diǎn)與古代笛曲三弄手法可能有淵源關(guān)系。
3．音樂(lè)分析
《梅花三弄》主題：
《梅花三弄》第二段(一弄)
1=F 2/4,3/4
[2] = 76
全曲共分十段。
第一段為引子，曲調(diào)深沉平穩(wěn)。
第二段為主題(一弄)。琴曲用泛音演奏，音色清亮透明，顯示出梅花端莊典雅的形象。全段以五聲音階為基礎(chǔ)，旋律進(jìn)行強(qiáng)調(diào)宮、徵兩個(gè)音，音樂(lè)活潑穩(wěn)健，三個(gè)樂(lè)句(每句6小節(jié))起伏有致，給人以鮮明的印象。
第三段為對(duì)比性樂(lè)段，旋律轉(zhuǎn)入低音區(qū)，抒情連貫，剛勁有力，與主題段落形成明顯對(duì)比。結(jié)束在徵音上。
第四段為主題再現(xiàn)(二弄)。比第二段低八度。
第五段為對(duì)比樂(lè)段。使用音區(qū)比第三段高，篇幅也擴(kuò)大了兩倍，且演奏手法較為多樣，旋律進(jìn)行多跳躍，也結(jié)束在徵音上。
第六段為主題再現(xiàn)(三弄)。雖然與第二段音區(qū)相同，但旋律中多八度跳進(jìn)和加花潤(rùn)飾，比主題的原型更加活躍。
第七、第八、第九段為樂(lè)曲的后半部分，旋律中多次出現(xiàn)兩個(gè)八度的跳進(jìn)。切分節(jié)奏、音色的對(duì)比、滾拂手法的使用，使樂(lè)曲更加激動(dòng)，并形成高潮，表現(xiàn)了梅花在風(fēng)雪中抗御嚴(yán)寒、傲然挺立的形象。這三個(gè)段落之間不再出現(xiàn)主題，但每段的結(jié)尾都是主題段落中的第三句，通過(guò)梅花主題特性音調(diào)的貫穿，達(dá)到音樂(lè)的統(tǒng)一和形象的一致。這是我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲常用的手法。
第十段是尾段和尾聲，音樂(lè)逐漸平靜，旋律從多次運(yùn)用的商音到徵音的反復(fù)，最后尾聲又以“清”音的清瑩音色，緩和地結(jié)束全曲，顯示了經(jīng)過(guò)風(fēng)雪的肆虐，依然傲雪挺立的梅花的高潔《梅花三弄》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，是以樂(lè)器不同部位的音域性能進(jìn)行變奏而形成，并運(yùn)用按、泛、散手法突出刻畫(huà)了兩種對(duì)比性的主題，具有古老樸實(shí)的風(fēng)格和手法特點(diǎn)。 |
| 音頻說(shuō)明： |
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